1996年2月教区终身执事专责小组(2002年正名为教区终身执事委员会),在香港教区推行终身执事工作。1997年7月5日胡枢机祝圣第一批两位终身执事终身执事委员会拟定培育日程，编制终身执事专责小组数。

谈到校牧的职能，赖神父打比方说：假如把学校比作一个堂区的话，那么，这个堂区的牧灵工作就归我管。校牧的主要任务是规划、整合学校的牧灵福传工作。在天主教大学里，大致可分为内外两大区块。

该科学院由先教宗若望保禄二世于1994年设立，它进行的工作往往是艰难的，因为要逆流而上，但也是一份宝贵的工作，因为要谨慎地把科学的严谨和尊重人性尊严结合在一起。　　

该教区的翁代扎（PaoloOndarza）神父向梵蒂冈电台表示：　　答：我们一共有四位神父在马鲁阿教区工作，我曾经给另外两名维琴察神父打电话，因为我负责与他们联系。此外，该教区正等待新主教被任命。

谈到堂区工作，教宗请墨西哥主教们依靠平信徒拓展教会的传教使命，促进家庭牧灵工作，家庭是社会的基本细胞及福传的核心。

我们念大学深造，不是为了求名图利镀一层金，炫耀于人，而是为了愈显主荣，为了来日更好地为教会服务，更完善地作好我们的牧人工作。”他的教会知识非常丰富，通过与他交流受益匪浅。

教会在这背景下早已展开重建工作，即使尚需相当久的时间。教会曾遭受的迫害非常严厉，生活非常艰难，着实受到蹂躏：除了教堂和许多敬礼圣所被摧毁外，修道人员几乎全部被消除。

无论在哪里，你们都要藉着无条件地款待青年，作先知性见证及有教育意义的临在；应对跨文化的挑战，识别出能有效介入使徒工作的路程，在虚拟世界和新技术，尤其在数码技术所充斥的青年人环境中发挥作用。

长年生活工作在那里的马德基神父被任命为传教区负责人，也是圣座在阿什哈巴德的代表。传教士继续表示，我们生活在一个二十年前还是前苏联成员的国度里。这里建设一个没有天主、甚至反对天主的社会的诱惑是很大的。

交流团抵达西开总堂后举行了第一台朝圣弥撒，随后本堂张良神父亲自接待并介绍了西开总堂的历史沿革、福传牧灵工作的基本情况，并与这些来自儒家文化发源地的教友们分享了中华文化在基督信仰中的特殊含义，给朝圣团的教友们留下深刻的印象