读经：宗五27-32，40-41、默五11-14、福音：若廿一1-19在今天福音十分具象征性的故事里，我们看到复活的主指导教会，把各民族，各语言的人都引进教会的令人鼓舞的美景。

由于只考虑小教堂的眼前局部利益，耽误了大教会大福传的大事情。　　观念的落后必然成为教会发展的阻碍。

教宗在向他们发表的讲话中，强调了三个思想：信友们需要在与教会共融中从事研究的神学家、信仰与理性之间的和谐、抵制各种狂热主义的重要性，指出教会的社会训导所提倡的绝不是一种理论，而是福音见证。

近年来，有很多农村教友，大多数是青年教友，为了生计，来到城市，笔者也属于这个群体，对这些人有所了解，且在网络上和神父也进行过探讨，这些人有不少困扰需要所在城市教会给予帮助。

教宗在弥撒讲道中首先指出，耶稣会士是一位把耶稣和教会放在中心位置的人。他表示：这两者是永不分离的火焰。如果我不在教会内，不与教会一起，我不能跟随基督。　　

信德文化研究所简介　　起源：早在1999年北方进德邀请留学归国神职人员举办了“做时代青年司铎研习会”，拟结集出版这次研习会的演讲内容，开始酝酿為地方教会成立一个学术研究机构。

喀麦隆主教恩凯亚（AndrewNkeaFuanya）10月24日在新闻简报上谈及非洲的教会：非洲的圣堂总是座无虚席，无法容纳所有的青年。

在世界主教会议第16届常规大会第二会期开始之前，教会会议秘书长格雷奇枢机邀请与会者放下自己事先制定的计划和方案，信靠圣母玛利亚，她是这次会议应有的聆听的典范。

慈母教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。

教宗的要理讲授继续以教会为主题，这一天他谈了圣统制的慈母教会。