新执事的祝圣为教区神职团体注入了新鲜血液。（原载：中国天主教）

最让人感激的是峰西村委会为堂区捐赠了价值不匪的汉白玉祭台两个，体现了村委会对信教群众的积极支持，同时也见证了堂区和村委会是两个和睦相处的团体。

一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三．修院的责任a．入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学探讨四．教区或团体的影响

神的托付　　一九四九年，国内形势转变，我到达台湾以后不久，便觉得神呼召我组织一个祈祷的团体。当时，我对这件事十分胆寒。我觉得十分不自在，竭力想逃避这个责任。

其实，除了圣家三口外，还有圣父和圣神，圣家是一个在爱中共融的团体，天主圣三和人，男人和女人。圣家是天主创造之初的期望，也是一个新的创造——天主和人生活在一个家庭中。

从此，祈祷、礼仪和赞美诗便发展起来，使各个当地的团体能够作为一个教会而进行崇拜天主。于是，教会的负责人：宗徒、执事、家庭教会的领导人，以及区域的主教，也就出现了。所有以上这些都有助于保存教会的普世性。

（救主使命42）　　3、完美的团体精神　　我们不禁要问：如此完美的天主之母，为何在耶稣的宣教生涯中，她始终站在后台而没有走到前沿？有时候我也真想问问耶稣，为什么不能尽其才而用之。

耶稣基督是道成肉身的天主，由于天主是三位一体的关系性的存在，因此耶稣在尘世的全部生活都是不断地在与他人建立关系。这一点，尤其是在基督召叫门徒的过程中得到彰显。

海星报也配合王守礼主教亲赴全球各地华侨教会团体视察或来往通信，报纸内容除去文章外，也颇多各地教闻及活动照片，图文并茂。　　

各传教团体和堂区代表参加了会议。本次大会上讨论了一个文本，主教将在未来几个月里发布，这将是今后五年的指导方针。我们回顾一下这四分之一个世纪里蒙古天主教会存在的历程。