文/方维平神父

如成都教区已故的李熙亭主教、刘显儒主教；乐山已故邓极洲主教，现任罗笃熹主教；南充教区已故的俞郁文主教、黄渥泽主教；宜宾现任陈适中主教；西昌已故的谢朝纲主教……四川有众多老神父亦从此毕业。

根据王成义先生考证，徐光启后代有十四位子孙做了神父，其中有：徐允希、徐宗泽、徐宗海、徐宗江、徐川生、徐顺梓、徐丕文、徐宗敏、徐懋禄、徐祥贤、徐礼德、徐俊兴、徐简谷、徐德禄，另有修女数人。

在此，我借用圣保禄宗徒一句名言来表达我写这篇小文的感慨：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了（弟后4:7）。

乔治主教（RolandoJovenTriaTirona）；德里总教区（印度）库托主教（AnilJosephThomasCouto）；亚庇总教区（马来西亚）王主教（WongSooKau）；顺化总教区（越南）黎文雄总主教

（文/摘自网络）

弥撒以法语及拉丁语举行，在讲道中教宗也用英文及葡萄牙文。教宗表示欣慰能够跟随前任教宗若望保禄二世的脚步，第二次前来非洲传达希望与和平的讯息。

原教宗若望保禄二世在会见联合国秘书长潘基文时说：耶稣不要求匝凯更换工作，也没有让他谴责自己的商业活动，他只是引导匝凯自愿地为人服务，但要毫无争议地立即行动……这又是怎么回事呢

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》，等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

这个文明若懂得尊重老年人的智慧，它将获得进步。在一个文明中若没有老年人的位置或者老年人被丢弃，因为他们制造问题，这个社会则携带着死亡的病毒。