教宗提到事件中的主角：匝加利亚和依撒伯尔，尤其是玛利亚和若瑟，他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。

教宗仍然请圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席帮忙宣读讲稿，说：“我说话仍感费力。我感觉好多了，但说话过多我会感到疲乏。”

这台弥撒于2月16日主日上午在圣伯多禄大殿举行，教宗由于在罗马杰梅利医院住院的缘故，无法亲自主持弥撒圣祭。他在事先准备好的讲道中强调了艺术家“化痛苦为希望”的责任。

依照教区三年轮训的培育计划，今次也是疫情后的首次持续培训，大家学习热情高涨，参与感极强，三天的培训课堂上，贾神父深入浅出，利用了九个课时，为大家详实而生动地诠释了福音中的“天国宪章”——即真福八端，原来人生的真幸福不仅仅是人人有口饭吃

文告签署日期为3月19日，发自罗马杰梅利综合医院。慷慨奉献生命——文告一开始便提出这一核心思想。文告通篇鼓励人们满怀希望地去回应内心所感受到的召叫。

永宁则济利亚圣咏团通过《我的翼荫下》构建了天主如母鸟护雏般的温暖意象，而《希望的朝圣者》则用现代和声重燃前行勇气，传统与现代在此对话。

他首先提到保禄辞别米肋托时，众人都显得忧愁；耶稣前往革责玛尼山园，蒙受苦难之前说得一番告别话，也令门徒们伤心。上主安慰他们，向天父说：我为他们祈祷。教宗说，耶稣的这句话发人深省。　　

当年与耶稣同时代的尼苛德摩就是一例：他身为一个法利塞党人，又是犹太人的师傅、首领，他不敢公然去接近耶稣，只能在夜间跟耶稣促膝谈心，讨论天国的事（参若3：1-15）。

史国大使塔米．喇米尼（ThamieDlamini）表示，看到台湾天主教会集合许多力量，共同为老人及孩童筹划医疗及净水计划，非常感动，因为水资源对其国家非常重要。

2014年6月13日安多尼纪念日，在吉林教区主教座堂吉林省长春市小德兰堂，吉林教区三位弟兄领受了铎品。他们分别是：丁长勇·保禄；张跃兵·若瑟；白贵超·保禄。