在天使梦中启示前，若瑟并不知道圣母是因天主圣神的德能而受孕，明知道自己作为圣母的合法丈夫从来没有接近过圣母，在一般人看来，圣母不忠于丈夫已经是“铁证如山”（玛1：18），堂堂正正的若瑟怎肯忍受此等屈辱！

两边的店铺多了，灯光也明亮了，有几个青年男女匆匆走过，街上显得冷清，该是气温太低的缘故吧。白天看到的那家书店在哪一块呢？我一路走着，却没看到。偶尔，有一辆出租车驶过。我想招呼，它却已经远去了。

香港李毓明神父编的太原教区《百年特刊》纪念册上有几张珍贵历史照片可以看出天主教民乐队在民国初年的规模。

当我们谈论圣座时，首先必须明白圣座是什麽。圣座不是一个管理教会的官僚机构，这种思想过於世俗化！圣座改革首先是一种精神革新，让灵性精神推动和促进每位参与圣座工作的人员。

毕业后，他开始在教堂内演奏音乐，这让他更能体会及明白圣乐传统的重要。他说：「我学的越多，就越看到人们今天所走的方向是不对的，所以我开始写书和文章，并创作音乐。」

位彦辉，石家庄晋州人，1970年出生，也是这次维修师傅中的一个，他与三位同乡王建民、唐力明、韩庆彬，在涿州半个来月转战三处，从西城坊到贾村，再到太平庄村，每到一处，都留下了很好的口碑。

明恭圣体祈祷也特别好。三天的朝圣学习下来，我们深深地感受到宁波教会的活力及学习圣经的重要性。经上说——那些以善良和诚实的心倾听天主圣言，并把这些话保存起来，以坚忍结出果实的人，真是有福。

韩神父用幽默诙谐的话语，讲了传道员不能只是见人就说，还要有爱的行动。不仅让人听到信仰的好处，还要让人看到。如德肋撒修女一生用行动彰显了主爱，和小德兰一生深刻的祈祷。

教宗本笃十六世用枢机主教圣奥古斯丁的格言说：所有的历史是两个爱之间的斗争，或者我们爱自己而轻视天主，或者我们爱天主牺牲自我的爱。

白章太神父主讲了天主十诫、圣教四规，他强调：十诫总的内涵是一个爱字，爱天主是根，爱人是爱天主的扩展引申。