此次研修班由教区牧灵委员会王晓明神父负责安排具体事宜，特邀极富灵修辅导经验的陈忧道神父带领，各位牧灵一线的司铎们齐聚一堂共同学习。

（三）团体精神唱经班共有140名班员，分儿童和成人两个班，每周练习三次。唱经班的成员基本上都是常进堂的热心教友，他们负责教堂的一切活动和零碎工作。目前唱经班统一由一位老师管理和教授。

这些都是对人权的行使，例如生命权利、粮食权利、健康权利和发展权利，有重大影响的问题。

挪威的犯人失去了自由的权利，但没有失去他们的公民待遇，如医疗保健。牙医，医生，护士，甚至图书馆员都在监狱里提供服务，以免监狱中犯人受到的各项待遇低于平均水平。

个人和团体有权利走自己的路，即使有时候这会导致他们犯下错误。教宗接着说，为抵达真理，对话是必须和不可或缺的，而真理不可以被强迫，而应怀着真诚态度和批判精神来寻得。

因为按照当时的法律，犹太人没有判处一个人死刑的权利（若18:31比拉多便对他们说:你们自己把他带去，按照你们的法律审判他罢!犹太人回答说:我们是不许处死任何人的!）。

同中世纪那样，这些城镇的法令为保证许多人不可剥夺的权利曾是一种工具，今天也要为这座城市更有人性的面貌而继续努力。在这方面，教会提供自己的一臂之力。

三、关于他人方面我们尊重别人的个别权利及贡献吗？我们能不能认出别人的需要，忘记自己，面对他们的需要？我们能否随时依照需要，成为谦卑的追随者或高位的领导者？

在这种情况下﹐人类子女会失去到目前为止仍属于他们的生长场所和他们专有的权利。子女从法律上的主体变成有权者可以拥有的客体﹐可以被设法取得的对象。

「你必须签约成为会员，你的堂区必须支付惊人的费用，才能获取咏唱这些音乐的权利，没完没了。」　　「额我略圣咏在五十年代的情况或多或少与此相同，但现在已完全成为开放资源。」