而圣经教导我们的是：不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣神充满。

然後，他解释濯足的举动说：此时此刻，当我效法耶稣的行动，为你们中的12个人濯足时，我们大家就是在作友爱的行动，就是在说：‘我们虽然不同，有所差异，文化和宗教有别，但我们都是弟兄姊妹，我们愿意和睦共处

主教在礼仪中希望新司铎们在今后的铎职生涯中，要常常与天主和好，做一位合主心意，履行主旨的人，并在司铎职位上，作主教的忠诚合作者，在圣神领导下，牧养主的羊群，恒心不懈地善尽司铎的职务。

所以，耶稣将他的母亲交给我们，作我们的母亲：她是天下母亲的典范，演绎母亲的角色，淋漓尽致。不知情，不了解，便会将天主之母这个名衔，变成个别人的流言蜚语：玛利亚是受造物，岂能是创造主的母亲？

（梵蒂冈电台讯）世界主教会议第14届常规会议总发言人艾尔多（PeterErdö）枢机10月5日上午在第一次大会上作开场报告，谈及家庭的挑战、圣召和使命。

我所作的公开承诺，鼓励我以此作生活准则，因为其他人都知我是谁，我的生活必须符合这身分。人们期待我的言行能反映出我对耶稣的爱。」

此《总论》是1969年初次颁布，曾经经过两次的修订，并在2002年作最新的修订。在1570年出版的《罗马弥撒经书》与新版的《弥撒经书总论》作比较，两者有一个根本的分别。

教宗在讲道中指出，福音多次呈现耶稣与群众同在：从耶稣诞生时朝拜圣婴的牧童和三王，以及作异梦的年长者，直到祂受难时为祂擦汗的妇女、帮祂揹十字架的基勒乃人，以及左盗右盗和百夫长。

也正因为如此，基督教对行善或作公益慈善事业，不求得到现实的回报，而上帝一定会记得他，并赏赐他的生命。近代以来基督宗教在中国做了大量的社会公益慈善事业。

他又引用当日的福音，提醒在场人士要谨记要在我们的日常生活中作哀矜：「我们要经常阅读这段福音，重覆并反复地默想这段福音……就如宗徒们所行的，他们的爱德行为，是天主慈悲的最佳见证。