西方学者把情感教育看成是教育过程的一部分，而不是将它看成是一种特殊的独立的教育形式。

在许多方面，双方的互信和友谊不断发展，天主教徒和罗马尼亚东正教徒感觉到彼此不是外人而是弟兄和朋友。教宗最后讲道，让我们“携手同行迈向新的五旬节”。

这次会议以《愿祢受赞颂》通谕为主题，但《愿祢受赞颂》“不是‘绿色’通谕”，而是“社会通谕”。因此，“整体生态的发展应日益成为一项在国际和国家层面，以及每个人的首要之务”。

（天主的法律）为基础的“告解圣事的保密性绝对不容侵犯”，而且没有任何例外情况，因为任何旨在对告解圣事的保密性进行“强迫”的“政治行动或立法提案”都是“冒犯教会的自由，令人无法接受”，因为这自由的合法性不是由个别的国家授予

此外，教宗也表明，传教不是从欧洲到世界其它地方的「单行道」，却在互相交流中成长茁壮。那些一度接受传教士的地区，如今教会大部分的司铎和会士却从那里诞生。

这对爱尔兰尤为重要，因为我们在教会内常常说‘传教’，而不是‘保持’。

不是恩典的公证师或保护者，但为传教士」。主教说：「我们是从缅怀29名殉道者，并在教宗方济各九月中旬降幅的圣母像前，开始了我们的特殊传教月。这个圣母像还将会传放在叙利亚的各个教区内」。

教宗提醒说，成圣不是货物交易，是天主赐予的恩宠。“成圣的恩宠无法购买和交换，但却可以领受，透过在我们领洗之日就已住在我们内的圣神，参与同样的神圣生活。

这不是魔术，也不是你的发明，这是在分施圣母的恩宠。平安的去吧!”。在多尼泽蒂神父的生命里，他一直都在行动，不断帮助有需要的人。

教宗表示：「我们的匮乏不是个障碍，却是珍贵的工具，因为天主的恩宠喜欢在软弱中彰显出来（参阅：格后十二9）。」