三原总堂的传道员们穿着节日的盛装，不失时机地表演他们的手语节目，音乐声、锣鼓声此起彼伏。三原教区韩英进主教主礼了弥撒，神长和修女，三原总堂的乐队、桃李会乐队，以及从四面八方赶来的教友参加了礼仪。

阿萨姆邦古瓦哈蒂(Guwahati)总教区穆拉基拉(JohnMoolachira)总主教表示，当地教会团体已加入抗洪救灾工作，特别是帮助那些因新冠疫情而失业回家的农民工。

郑瑞平神父（邯郸教区）：我们武安堂区的福传虽然取得了一定的成绩，但弱点、毛病还很多。这里我就把几个方法作一个综合。我们传教注重的是两方面内容，第一是加大宣讲，第二是打开大门。

因为总堂建成百年庆典要和亚松达升天百年庆联袂举行，主教前一天就来了，很多神父、修士、修女、教友也都驱车前来；洞儿沟人有幸捷足先登，六合村、西柳林、圪潦沟、沙沟、南社、古城营、小店、杨家堡等十多个堂区的神长教友随后也陆续赶来

2000年7月，总执事JudithRose请求教会总议会探索女性在主教制度中的神学意义，使这个问题得到了关注。2011年，44个教区中的42个投票支持该举措。

　　真福德勒撒修女亲手创立的仁爱传教修女会总会长重申，修女们将继续积极致力于捍卫生命运动——捍卫从受孕到自然终结的人类生命。

之后他开始修读铎职课程，并为准备到非洲工作而学习一些如医科的实用科目。他在一八五四年十二月晋铎，一八五七年被派遣到尼罗河传教站工作，开始了他在中非二十四年的使徒工作。

8年前的这一天是他晋铎的日子。今年的这一天，有教友问他：你作神父8年，有何感想？说实话，这8年来我很少谈感想，突然被问及，一下子还真不知道该说些什么，但仔细想想，还是有些感慨。神父回答。

关于度铎职生活的人如何保有“羊的气味”的问题时，教宗答道，度铎职生活的人，即使他在读书或是从事教会行政工作时，也要“保持与人民、与天主子民的联系”。

回来的这些天里，此事一直在脑海里翻江倒海似地挥之不去，想来想去总也想不明白：一个省会城市的大堂（甚至可能是主教府座堂），平时也经常见诸于教会内部的报刊、杂志,说是传教工作开展的如何、如何，不想却是如此情况