在我未出生以前我不认识你出生后我们相识我们一起玩耍一起唱歌一起学习我渐渐被你吸引时光飞逝我去寻找我的梦而你却在默默地守候、等待06年我们再次相遇我泪流满面我懂得了你的爱我为我的年少轻狂而忏悔之后我们常以各种方式保持联系感谢你在我最困难的时候陪伴我在我人生的另一个转折点你的一声呼唤我回到了你的身旁我们吵过

教宗说，这绝不是一个乌托邦的理想，而是在受到基督信仰伦理观影响的社会中，一个可行的现实。教宗叮嘱这两个天主教金融机构，本着相辅相成的精神在个人和团体间取得和谐。

教宗谈到公教进行会儿童组今年的历程，指出他们没有祢不做游戏的口号，意在发现耶稣朋友般的临在。这友谊在此圣诞时期被白冷之光照亮。　　教宗说：圣诞节就是天主临在的节日，祂来到我们中间，为拯救我们。

当天选读的若望福音记述天主派遣圣子到世界上来，为叫世界藉著祂而得救（三16-21），教宗以此展开讲道，表明天主的爱几乎是一种疯狂的爱，天父将祂的独生子赐给我们，并为我们被钉死在十字架上。

真正的信仰、真正的虔诚，由此看来，对贫穷者的爱的回应正是一种对天主的公义的见证。　　犹太人有一句俗话：“完美的人生应当像加黎利海，而决不要像死海。”

爱儿女，是人之常情，但不能溺爱、偏爱、错爱。家庭是社会的细胞，儿女是父母的镜子。家庭是人类一切活动的中心──社会是由家庭所组成的，而社会的状况，则是由各个家庭所造成的。

这看起来是多么谨慎的救人行为啊！已经报警了。这一句话成了多少人放弃自身善的行为的很好的托词。不要扶。

一、常新及与人共享的喜乐2.随着各种不同和窒息人心的消费行为，今日世界的大危机是个人主义造成的忧伤，这份忧伤缘于自满与贪婪的心、纸醉金迷、良知麻木。

我发现如果一个人真正地体验到了天主的爱，逻辑就乱了。就像昨天一位开车接送我到别的村子的教友说的：如果是以前，我才不会开车接谁呢。我会考虑到油费、时间。可现在，每主日无偿接送神父倒成了高兴事了。

他说，人类从受孕到自然死亡的生命恩典需要得到促进、守护和维护。爱德是福音见证最具有说服力的形式，回应人的具体需要，能向人揭示天主的爱。