这使我想起圣经中的一段：一个主人给３个仆人不同的金元宝。后来给５个的赚了５个，给３个的赚了３个，给１个却连一个都没赚到。主人就连他原有的一个也拿走了。

外婆经常给我讲《圣经》上的故事，教育我做人要诚实、博爱、宽厚、仁慈（不过很惭愧，如今外婆的话我又做到了多少呢？）

学习班在新建的“教友之家”上课，由两位修士主讲，学习内容有圣经、教理、唱经等。学习中，大家还就讲课内容进行了分享交流。在讨论中，学员们理解了一些以前不明白的问题，信仰得到了成长。

如同当初他为厄玛乌二徒讲解圣经一样，我们也同样邀请主耶稣亲自向我们解释经上有关他的记载。无论我们是读出谷纪、圣咏、先知书或福音及书信，它们都是为了使我们的心火炽热。

新约圣经再没有比若望一书更有力地指出基督信徒彼此友爱的事实和义务；但这段圣经也以极端严厉的口吻警告敌对者，说他们曾经是信友团体的成员，但如今已不再是。

同时强调在教会训导指引下阅读圣经、诠释圣经的重要性，以及公共礼仪教会所要求的规范等。

在信仰与生活的主题讲座中，张教授强调圣经是信仰的源泉，读经是获取精神食粮、获得信仰成长的最佳途径。同时指出信仰基督的真实目的是接受福音、传播福音、实践福音，最终达到福音生活化与生活福音化。

由于堂区正在进行《圣经》学习，所以早上的活动就在一楼的小活动室进行，下午堂区专门给茶话会腾出了二楼的大活动室，圣经学习转移到一楼小活动室。

信德网讯自2015年12月8日慈悲禧年开始，江西教区李稣光主教在开启教区朝圣地慈悲之门讲道时，常常引用《圣经》里亡羊的比喻，劝勉神父，教友要走出去，寻找已领洗，迷失，失散的教友，把慈悲天主的爱重新带给他们

教宗认为信义会有两项传统值得学习，那就是改革与圣经。他解释说，「马丁‧路德在教会的艰难时刻最初提出的是改革，期望给错综复杂的局势开一剂解药。