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台湾堂区福传之借鉴
2014-02-12

这十几年来,台湾教会收获了一些福传成果,原因有很多,例如:我们联合附近的四个堂(台北市的堂都很小)为孩子举办夏令营,这需要许多的人力物力,但是,成果却令人欣慰,因为孩子们在一起共同生活几天,有了情感,主日就想来教堂找这些朋友

奉献生活年之反省
2015-01-04

他该如同圣保禄一样,能说:我生活已不是我生活,而是基督在我内生活:我现今在肉身内生活,是生活在对主子的信仰内;祂爱了我,且为我舍弃了自己(迦2:20)。新约的司祭职位溯源于耶稣基督。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-02

又一晚上,店家女在灯下绣红罗鞋,王生去挑油灯,灯花一下落到了鞋上,油污成迹。又一晚上,店家女把紫碧甸指环赠给了王生,王生连忙解下水晶双鱼扇坠回赠给了店家女。醒来后王生发觉指环在手,扇坠却没有了。

教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24

倘若主要我们合而为一,我们怎么能说「不」呢?是不是因为我们的心变得僵硬了?或许,我们心中有些过去的创伤还没有治疗好?因为只有心灵健全的人才有合一的能力。

罗马:教宗复活前夕弥撒讲道词
2011-04-25

因此安息日是主和人类,以及受造物之间盟约的表达。也就如此,主和人类之间的共融不会被看作是后来添上,好像是在创世工程完成之后再加上去的。天主与人类之间共融的盟约,深深地与整个创世工程形成一体。

三位一体的第三位:圣神或圣灵
2012-05-25

《说文解字》对示字解释说:示,垂象,见吉凶,所以示人也。从二。三垂,日月星也。观乎天文,以察时变。示,神事也。凡示之属皆从示。,古文示。二则是古文的上字。由古文的示字也不难看出。

罗马:2012年教宗圣诞子夜弥撒讲道
2012-12-26

我还愿意和你们一同反思一下圣诞故事中的另一句话,就是在天使们在宣报新生救世主的喜讯后所高唱的:「天主受享光荣于高,主爱的人在世享平安!」这句话。天主是光荣的。天主是纯洁的光,真理和爱的光辉。

教宗本笃十六世 2011年第四十八届普世圣召节文告
2013-02-27

对那些清楚地表达出自己蒙天主召叫要去度司铎生活和修道生活迹象的人,给予他们鼓励与支持是极为重要的,以便当他们对主和教会作出是的回应时,让他们感到整个团体的温暖。

一对失去神父爱子和所有孩子的老父老母的祈祷
2004-11-09

他接着说:“也没多大关系,我们都习惯了,如果寂寞的时候(说到此时,老人家笑了),我会和太太一起念玫瑰经,可是我太太不会回答,她回答的谁也听不懂,我想主和圣母知道就好了。

阖家五修女,一门三圣人
2015-10-19

玛尔定夫人写信给人说:我四个孩子都已安息乡了,其余的几个,将来也要到那儿去的,不过战斗日期尚须延长,功劳尚须多立而已。