神父继续说，任何传教使命倘若想撇开源于天主圣三共融的团体性和友爱，它将不可避免地以失败和毁灭为结局，因为它否认了其最核心的身份。

“复活的主邀请祂的门徒们不要自己‘制造’使命，而要等待让天父藉著祂的神来激励他们的心灵，好能参与传教使命，将这见证从耶路撒冷扩展到撒玛黎雅，越过以色列的疆界而抵达世界的边缘地区”。

在他看来，有必要通过「爱、服务和作为施予者」来运作，并在「精神、社会和教会」中恢复传教的承诺。

当时雅鲁培神父还在日本传教，一名富商捐给他一笔用於福传的善款，带了一名摄影师和一名记者同行，但钱袋里只装了10美元。教宗说：「当我们没有合理地支付我们的职员时，我们就在做同样的事。

教宗谈及耶稣在旷野中三退诱惑的事迹，说：这个事件发生在耶稣生命的特别时刻：在祂於约旦河受洗後，公开传教之前。

天主的忠仆梅尔切德的玛利亚·卡韦萨斯·特雷罗（MariadellaMercedeCabezasTerrero），耶稣圣心传教工人修会创始人；1911年12月19日出生，1993

教宗劝勉说：奉献生活若要保持其先知性使命和魅力，继续为疏远和亲近的人成为忠贞的学校（参閲：弗二17），就必须保持以耶稣为中心的清馨和新颖、灵修的吸引力和传教动力，显示出跟随基督的美好且散发希望与喜乐。

李稣光主教针对福传经费与每年的青年夏令营发言说：在传教节，圣召节各堂区的奉献全用在福传上，若那个堂区没有奉献精神，教区也不给他福传费；要总结四届夏令营在人数，质量上的比较。　　

「身为传教使徒，如果我们的使命是为将来之事作见证，那么我们就不能屈服于邪恶，却要在我们的生活环境里成为天国的酵母，包括在家庭、职场和社会。我们要成为一个细小的开口，让圣神能将希望的气息吹入万民之间」。

上述青年营透过多个工作坊让青年认识传教、人际关系及环保等课题，例如是由夏志诚辅理主教分享马鞍山的福传工作、韩国殉道福者修会朴暎燮神父谈「韩式恋爱秘籍」和厨余扎染的环保艺术等；而思定剧社也在总结环节上透过话剧鼓励青年关心身边的人