提到厄玛乌门徒的经历，教宗也提醒教会“《圣经》与圣体圣事的关系是多么密切！”（参阅：廿四）。接著，教宗引用《启示宪章》的教导，阐明“《圣经》中的救恩目的、灵修幅度和降生成人的原则”。

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

17世纪末期，泰国教会一度遭到教难，直到1782年拉玛一世继位后才恢复自由。教会在当地的临在于19世纪得到了巩固，教宗良十二世颁布谕令，授权暹罗宗座代牧区负责马六甲教区的教务。

，然后自己答道：“不拘谁遵行我在天之父的旨意，他就是我的兄弟，姊妹和母亲”（玛十二48，50）。教宗的弥撒讲道以耶稣这两句话为主干，指出耶稣的回答打破了“那些声称自己对耶稣享有过多特权者的自负。

教宗方济各12月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中运用《依撒意亚先知书》的这个图像，来阐明唯有天主能改变一切，而且这是祂白白赏赐的恩典。

教宗清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月7日在圣玛尔大之家举行了今年首台有信众参加的清晨弥撒。

（玛11：28）你们不妨试试！每天早中晚安排出15分钟时间祈祷，主耶稣一定不会让你失望！　　家庭生活的必须。家庭是我们基督徒的小教会。

圣座各部会首长参加了今年四旬期退省活动，教宗方济各因感冒留在梵蒂冈的圣玛尔大之家聆听博瓦蒂神父的讲道。博瓦蒂神父在开讲前宣读了教宗的一封短信。

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）值此艰难时刻，教宗方济各持续在圣玛尔大之家清晨弥撒中陪伴我们。3月12日上午，教宗在弥撒开始之际，特别为有关当局祈祷。

2.默想：创1：1-22出14：15-15：1罗6：3-11玛28：1-103.诵经：玫瑰经荣福五端。4.各自须重宣领洗誓愿，为使自己不忘初心，敢做基督勇兵。