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发展是硬道理 ——中国化的现代都市福传
2020-12-23

三、文字福传,向天下人传福音“一朵花开不是春,万紫千红春满园”,福传的目的是让普万民皈依天主,福传是没有疆界的,不是种自留地。

特稿:新时代新使命—— 汲取圣爱正能量,传扬救恩大喜讯
2013-09-12

教宗在要理讲授中,特别强调说:亲爱的朋友,青节的经验使我们想到历史上真正的大喜讯——福音,即使这喜讯没有出现在报纸上和电视中。我们是天主所爱的人。

中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年(一)
2005-08-22

面对凶残的敌人,红格尔图本堂神父易芳和大脑包本堂神父刘成崴及新安乡乡长庞德永教友组织80多名教友子弟成立抗日自卫队与傅作义派来的守军共同抗敌。教友还自制土炮数门,装满火药铁砂严阵以待。

也来谈福传
2006-01-30

上世纪后期的梵二会议(1962-1965)再次给逐渐衰弱的传教行动注入了丰富的生命力,普基督信徒的传教意识再次被唤醒。一时间,在基督徒世界再次兴起了一股强烈的传教热。

教宗本笃十六世2007年世界青年日文告
2013-02-22

基督是天主羔羊,祂牺牲自己除免罪,要拔除人类心中的仇恨。这是祂所带来的真正「革命」:就是爱。爱我们的近人,如同基督爱我们现在来到了我们反省的第三阶段。基督在十字架上喊出「我渴」(若十九28)。

教宗本笃十六世2012年第49届世界圣召祈祷日文告
2013-02-27

在写给厄弗所基督信徒的书信里,圣保禄向天父表达感谢与赞美的称颂──祂以无限的仁慈,在世世代代中完成祂的普救恩计画,那是爱的计画。

主耶稣复活后的三问
2013-04-09

伯多禄回答你知道我爱你的爱是属的、肉体的、朋友的爱,这些都是暂时的,不能长久,经不起考验。第三次问:你爱我吗?主转为一般的爱,主理解伯多禄的软弱,第三次用了人间的爱,表明主的怜悯。

中国天主教的本地化运动
2011-08-19

1919年11月30日,教宗本笃十五(BenedictXV)发布了《夫至大》牧函,明确提出了建立本地传教区的目标。作者接着论述了执行教宗本地化传教路线的第一任宗座代表刚恒毅总主教的来华。

罗马:教宗本笃十六世2010年圣诞节子夜弥撒讲道词
2010-12-27

因此,希伯莱书之所以称耶稣为头胎男儿,只不过为了肯定他是在旧约准备期满了之后,天主派遣到上来的圣子(参见希1,5-7)。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之二
2011-12-19

还吃亏在目前基督教和天主教到现在还没有真正意义上的对话,所以普教会合一运动在我们中国目前还没有开始,虽然说天主教神父和基督教牧师有一些交往,但只是属于交往层面的,而没有坐下来可以做一些事情和一些讨论,