教宗在文告中指出，教会绝不能将自己关在门内，而要向万民宣讲福音。传福音是教会的主要工作，在一个世俗化时代，许多人根本不把天主放在眼里的今天，传福音的任务变得更加迫切。

这通常是现实的一个召叫：在生命之路上奔走必须剥离那些“多余的”，因为活得好不是说被无用的事情充斥，而是让自己从无用的事上释放出来，以便能在自己身上深挖并接纳那真正走向天主的重要的事情。

或者正好因为是：耶稣传报的“上主恩慈之年”同自己的临在连在一起了。这为众人本是一种喜乐的宣报，尤其为穷人、被囚禁者、盲人、受压迫者，福音这样说（参阅18节）。

首先是巴尔提买的呼喊，这不只是一个求助的要求，而是对自己的肯定。瞎子正在说：“我活着，请看看我。我看不到你，耶稣。你看得到我吗？”是的，耶稣看到了这个乞讨的男人，用肉身的和心灵的耳朵聆听他。

我是让祂与我相遇，还是在我的自私、我的痛苦、我的自负中把自己封闭起来？我感到自己是个罪人，以便于上主来与我相遇，或者我觉得自己是个义人并说：“祢为我没用。去吧！”

聆听着他的惬意三天的避静总有一张写满故事的脸让我积极拥抱五彩的世间我们彼此的欢喜深深的埋藏在心底三天的避静总有那么多的难分难离使我飘零的思想有了栖息之地从此我就驻扎在春暖花开的帐幕里三天的避静总是向往在那爱的思念里天父向我勾勒着诗情画意向我涌出的活泉清香四溢三天的避静主，你在惊涛骇浪中把我轻轻托起安慰我不要害怕凶险和阻力希望中再现你爱的美丽三天的避静总有一双深情的目光在凝视用交托、用感恩把自己完全献祭因为奔行天路是我的心意三天的避静总有慈爱伴我走过每一个足迹在你的生命里我看见了自己主的扶持把我一路带向圣地三天的避静主

教宗方济各还解释道，每个人都知道自己的心是否已经封闭或半封闭，并在结束时提醒在场的所有人，自己所开启的圣门“是我们心门的象征。”

答：撒辣因自己和丈夫年纪老迈，在心里窃笑，怀疑自己还能生育。问：上主对撒辣的反应作了什么评论？答：上主指出撒辣笑了，并强调说：“为上主岂有难事？”问：撒辣后来怎样回应？

作为真天主又是真人的耶稣，对自己的生身母亲，玛利亚表现出极大的孝爱是基督徒应仿效的。　　

如同先知依撒意亚所表达的：「妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的，岂能忘掉自己亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不会忘掉你啊？」