他积极参与堂里的劳动和辅祭，我参加了堂里的唱经班并负责堂里的主日学。人们逐渐淡忘了我们俩过去的任性时光。感谢天主的召唤和奇妙的安排，感谢众位神父修女和教友的祈祷，使我们重新回归到天主旨意的道路上。

异端邪说结派固守真道和睦（玛24：4-5，23-26；犹3-4）39.生毒疮：背后论断弟兄先除自己毛病（玛7：1-5）40.驼背病：只顾地上的事爱主胜过一切（若一2：15-17）41.咽喉炎：不赞美不感恩口唱心合赞美

我们在火车上吃着各种大家带来的小吃，欢声笑语撒满整个车厢，我们又是唱圣歌，又是读经，好不热闹。惹得其他旅客都好奇投来注视目光。

答唱咏　咏23【答】：上主是我的牧者，我实在一无所缺。领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我卧在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。

在做饭、洗衣或干农活时都能听到她低沉嘶哑的十四处苦难的悲唱，并且在秋天的午后，泪水伴着低吟滴落在为弟弟缝制的棉衣上。她把这理解为天主给她的十字架，她应该像耶稣一样默默地背负。

此时，堂内没有看热闹的教外人士，没有手机的铃声，没有小孩乱跑大人的呵叱声，电子仪器示着唱经本的页数，所以也没有交关接耳的询问声，守时的青岛教友没有迟到也没有早退的，礼仪中也没有人在堂内随意走动……大家在这安静的环境里

直到随着音乐的响起，教友们唱起了圣歌，我才感觉到一股暖流涌进了我的胸膛。也许是内心有太多太多的委屈，当我听到上主，求你垂怜这句歌词时，我的眼泪终于止不住了。

紧接着以孟主教领唱的一首天主经唱响了开慕式的前奏。在开慕式上，孟宁友主教、孟满顺神父、薛连成神父、南社村领导、常峰、高春明老师、马凤琴老师分别讲话。

一天晚上，在教堂唱經班裏偶遇新來此地教書的學校教師王香蓮（女教友），王香蓮心地善良、美麗動人，渾身洋溢著青春氣息。二人相見，互生愛慕之情，很快墜入幸福的愛河。

我们一般早晚祷中所念的即为宗徒信经，又分为文言和白话两种；一般在弥撒中宣唱的是尼西亚信经；而亚大纳削信经可能为一般教友不太熟悉，其得名于四世纪的一位教父亚大纳削，传此信经为他所作，当时为反驳亚略异端，所以此信经以更为详实细致的笔触阐述了教会当信的道理