司铎与团体，犹如基督与他的教会，即头与身体（基督奥体）的关系。司铎负有领导和协调整个身体的使命。问题三：教会礼仪与司铎灵修有何关系？

教宗本笃十六世关于爱德服务的«教会内在的本质»手谕于12月1日公诸于世。这份手谕对教会的爱德服务和主教在这项工作上的特别责任作了一系列规定。

既然甘为绿叶就要为红花增添无限生机哪怕无人问津也不灰心丧气既然追求真理就要在征程上苦心孤诣哪怕前路坎坷崎岖也决不退缩畏惧既然钟情基督　就要在平淡中创造奇迹哪怕一无所有也决不言放弃既然选择基督就要为基督福音坚贞不渝哪怕倍受委屈也决不三心二意主啊我要奉献我自己分享你的美善生命做你合意的工具

两千禧年之际，先教宗可敬的若望·保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58），向所有人宣讲福音的必要性。

我们在圣洗圣事中，当天主的恩宠洗净我们的罪过，我们穿上了基督时（参：哥三10），也是如此。

我明白了，基督死了，是要我们不再死；他死得不像人，是要使我们活得更像人，更具有人的尊严；他被人舍弃，是要把我们赎回。基督死了，在人看来，他失败了。可是，为基督徒来说，他成功了，因为众人赖他而获新生。

这份以2006年至2009年为研究期间的报告，显示了各国政府倾向采取日益严格的法规，并且对信徒、特别是基督信徒施行的暴力或敌意的现象越来越多。有20亿人不易实践一种宗教信仰。

它具有那使青年人奋发可爱的东西：它能欣赏新创始的，能无回索地施予，能自我翻新，能迈向新的胜利。请看它，你们会在它身上重见基督的面容，那位既谦逊又明智的真英维，那真理及爱情的先知，那青年的伴侣和好友。

教宗方济各在这个机会上向度奉献生活者发表视频讯息，称赞他们了解群众的焦虑与期待，怀着一颗有能力怜悯的心。

教宗解释:「这意味着承认教会在其自身内并不具备生命的根源，而是仰赖于基督。教会是个标志和有效的工具。