这一理念成为20世纪少数将文化与神学深度融合的对话平台。

一、和平祷词的神学内涵：成为“和平的工具”圣方济各的和平祷词以“工具论”为核心意象，奠定了其独特的灵修基础：（一）主动的使命观：基督徒不是被动等待和平降临的旁观者，而是被呼召“成为和平的工具”，在仇恨之处播种仁爱

2017年1月1日，「促进人类整体发展部」这个新的机构就要开始运作。

这个问题通过事实我们可以看到，基督教如果真的能促进经济发展，那中世纪的欧洲早就成了世界最强大的洲;同样，如果基督教伦理真的能促进经济发展那为什么还会发生经济大危机，这是不是也是基督教的作用啊，况且，经济的发展主要得益于管理和科技

信德年旨在通过真正的信仰见证和促进与基督相遇，重新喜乐地发现信仰。这是对教会的邀请，做出地方教会性回应的时刻。圣父教宗指令普世教会、地方教区乃至基层堂区在圣年中当行若干事项（有见《信德年牧灵指引》）。

为了这个原因，协定的起草必须受同情心、远见和勇气所启发，才能利用每一个机会促进建立和平的过程。只有这样，国际政治所必须具有的现实主义，才不致屈从於犬儒主义和全球性的冷漠之下。

第七条　国家开展铸牢中华民族共同体意识教育，促进各民族交往交流交融，增进对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，构筑中华民族共有精神家园。　　

除了精通必修的圣经、信理、教会法典与伦理神学外，还精熟地掌握了拉丁、意、英、法、德、希腊语言文字，加上母语，他已成为一名贯通七国语文，精通中西文化，博学多才的学者。

在哲学方面，他更给圣多马斯·亚奎那铺路，因为这位鼎鼎大名的神学泰斗经常引证保禄致罗马人书。

但是，很多时候我并不喜欢从理性或神学的角度来讨论天主圣三，虽然这些的确很重要，但毕竟三位一体的天主是“生活”的天主，而不是某种玄学或神秘知识，所以关于天主圣三的道理，应该也可以是生活的。