与众多教堂不同的是，西山本笃院在建筑风格上，采用了中国传统的庭院式格局，很多细节上融合了中西方元素：中国情节的青砖青瓦、朱柱红梁、飞檐雕窗、楹联匾额；以及西式的圆窗，回廊等等.....大概设计者有着推动天主教义中国化的理念

1939年6月7日，陈忻德修士协同20多位弟兄一起，在朱开敏主教手里领受铎品。晋铎后他被派遣到唐墓桥做副本堂兼达尼中学校长。

■地理搜索化石在《古兰经》指引下，大卫·德索尔德称，在海拔2300米高的朱迪山辨认出石化了的诺亚方舟残骸。同样是在这一地区，他还找到了11块古代航海者巨大的“压舱石”。

朱云兰姊妹说，陈神父向我们分享了他祈祷中获得的点点滴滴的神恩启示，像一位不知疲倦的牧羊人，日夜关照和喂养我们这些小羊，我们真的好有福气！

“我最心爱的孩子朱安尼托”(《尼坎·莫波华》，23)，取自若望这个名字。然后她让他去见主教，请他在她显现过的地方建一座圣堂。

此时的中国正值明末清初的兵荒马乱，卫匡国数度逃生，他一度受到南明隆武帝朱聿键进宫做官的邀请，并向隆武帝教授有关“欧洲的知识”，隆武帝感兴趣的欧洲知识只是弹道学、浇铸大炮和火药生产方面的知识。

这项工作由教会历史学家朱塞佩·阿尔贝里戈(GiuseppeAlberigo)协调，他属于所谓的“博洛尼亚学派”，具有进步倾向，根据所谓的不连续性诠释学来解释大公会议的经验，即教义传统的“断裂”，并因此受到教宗本笃十六世等人的批评

收生婆在则辣黑手上系了朱红线以示记号。灵修小结：人性的败坏：犹大家族的道德混乱，警示我们罪恶无处不在，需时刻警醒。天主公义与掌权：天主惩罚罪恶，却能在混乱中主导并推进祂的计划。

这是菲律宾基督教教会理事会做出的决定，并广泛听取了长期从事照顾艾滋病人工作的司铎和修会会士修女们的意见后归纳总结的。通过普及常识教育、鼓励青年热衷正确生活方式远离艾滋病危险的宣传实现目标。　　

　　勒克瑙（信仰通讯社）—印度北方邦五十多名贫困儿童沦为毒品和侵犯的受害者，而天主教司铎阿布西神父在曼居尔修女的帮助下收容了他们。