女儿告诉我们，她决定不复读了，干脆回家劳动，不再受这个罪了，再叫她上学，就要把她折磨死了……我们没有办法，只好依了她。我和妻子苦思冥想天主为什么不帮助呢？是我们求恩不当么？

（依六十1）韩国社会热切期待这位传播福音者带来和平、友爱与希望的讯息，当地各大报章都在头版报导教宗的到访。以下是几份大报章的报导扼要。

那个时候，我总想，世界该有一位真神，依靠他一路就能前行。在二姐的帮助下，我终于找到了天主。1994年的圣诞节，我和两岁的儿子同时领洗。自此后神恩不断：折磨儿子数月的疝气，不治而愈。

他说：「就个人来说，要是没有这些诱惑以及这些热烈的讨论；没有圣依纳爵称之为精神的流动（《神操》6）；要是一切都处于一致同意的状态，或是在虚假而寂静的和平中默言无声，我会非常担忧及难过。」　　

如果没有主的爱，我的生命早已不存在，如果没有主的恩典，哪有我盼望的今天……我要衷心感谢放声赞美主的奇恩异宠，满怀对主的依恃之心，把以前种种都置诸脑后，此后种种全力争取（斐3：

耶稣却在船尾依枕而睡。他们叫醒他，给他说：师傅！我们要丧亡了，你不管吗？耶稣醒来，叱责了风，并向海说：不要作声，平定了吧！风就停止了，遂大为平静。耶稣对他们说：为什么你们这样胆怯？

按《天主教教理》第871-873条的定义，是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和君王的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。

因此，天主救赎人类的计划，就从召叫三位圣祖：亚巴郎、依撒格和雅各伯开始了。

熙雍也常常被用来概括性地指全犹大（列下19：21），也被惯指以色列民族（依29：8），如：熙雍女郎（歌3：11）、熙雍的子女（哀4：2）。

（依49：23）令我没想到的是，该船不仅产量低、事故还多；更令我想不到的是，和我搭档的轮机长竟然是连柴油机油泵都不会安装的一个人（谁都明白发动机的安全对于一条船的重要性）。