他说，我们相信教会是圣的，但教会中也有罪人。不应该只认同无罪的人，教会怎能将它犯罪的子女排除在外？正是为了罪人耶稣才降生成人，死而后复活。因此，必须学习怀着诚恳的心，来与悔过的信友一同生活。

一位濒临死亡的非教友藉圣衣得救的事我接触的人多半是佛教及道教徒，我衣袋里长带些圣衣备用，一天我到医院看一位外教病人，他已昏迷不醒十几天了，医生说他最多活三天，我与病人说话无任何反应，我拿出圣衣放到他额上念

作为教会喉舌的福传工作者，相应的也就面临着这个比传给教外人更为棘手的问题。新教友经过一段时间的信仰生活后，最初进入教会的热情和新奇感渐渐消失，　　随之而来的便是乏味，进而冷淡。

我们教会把人与人之间的关系，四孝敬父母就放在首位，可见教会对这诫命的多么重视。假如孝敬父母我们都不愿意做到，子女的本分都不肯尽到，那你怎么去对我说，我是多么多么的爱你？

他们首先选择来美的教外中国人为福传对象，先和他们做朋友，邀请他们参加聚会，我们不只是吃吃喝喝，而是有一份福传的责任在那里。

在谈到今后的牧灵方向时，新神父林毅表示自己会对家庭这块多加关注：现今社会，家庭问题面临最大的挑战，希望能大量发展家庭教会，让一个家庭为榜样、为主体，让家庭成为见证、分享的的处所，吸引附近的教友，及辐射周边的教外人士

说这样话的人，是一些教外人，当他们看到我们为公教家庭的临终者念助善终经以及为亡者念炼灵通功经却不拿本家一分钱的时候，是这么评说的。

信德网讯5月24日，圣母进教之佑瞻礼，也是河北献县教区全体神长教友翘首期盼的日子，经过精心的筹备，在这鲜花开满大地的五月，晴空万里的好天气中，露德庄朝圣地重建、扩建工程正式奠基，一座新颖别致的圣殿将矗立在这个充满神奇色彩的小村庄

对我们信友来说，十字架不仅是我们信仰上外在的标记，更主要的是提醒我们每一个信友，既然我们进了教，都愿意跟随耶稣走，我们就当心甘情愿背起我们每一个人无形的十字架。这个无形的十字架意味着什么？

最近十年八年，在香港教区内，有一班虔诚的教友掀起了一股热潮，就是鼓励大家望拉丁文弥撒，口领圣体。先不论好或坏，这的确为教区带来一个新的现象。但同时也带来一些争论。