在他这篇讲话中，我们真的走了一程理性与信仰关系历史的路：从旧约圣经到希腊理性同圣经文化的关系，包括旧约和七十译本，然后是新约…接着，在某种意义上，我们也走了一程神学历史的路，从教父到改革，到康德，到现代时代

教宗说：这条路震撼了许多古巴青年的心：它不是逃避和便捷致富的道路；而是肩负起责任、为近人服务、关怀弱者的道路。这条路必须从深受苦难的古巴人民的基督信仰根基中汲取力量。

天主对我们的赏报不是按照我们的功劳和行为，而是唯独依照祂的慈悲及无限慷慨（参：罗三21-30；咏一二九；路十一37-54）。

因为往年教友们过四旬期也就是守斋、祈祷、拜苦路、做克苦，可今年刘神父强调在四旬期不光要守斋、祈祷、拜苦路、做克苦等，更重要的是要用实际行动去行爱德，帮助身边有需要的人，更要去帮助身边那些无力回报的兄弟姐妹

后来我感觉圣女路济亚的名字不错，圣女又叫路琪，于是我用了这个名字的谐音——璐祺，之所以用祺不用琪，因为祺有美玉的意思，于是，女儿的名字就这样敲定了。

接下来的圣经则叙述了圣母爱人如己看望表姐的具体行动，玛利亚就在那几日起身，急速往山区去（路1：39）。记述虽很简单，内涵却很丰富。

而很多宣讲者也投其所好，只讲信耶稣能得永生，在灵魂肉身上能得到很多好处，而很少提及基督徒要克苦圣洁，要走苦路，要知罪悔改，要约束自己，要背起自己的十字架跟随耶稣。

上主日学习的一首《爱主一回》，不光歌词优美，旋律也委婉动听，充满情思和忧伤，歌词是：人生的路，我们只能走一回，时光一闪而过不再后退，回首看看侍奉的道路惭惭愧愧，往事都已像那东去的流水。

其中，那仁慈的圣母就是最辛苦的妈妈，不论我走的有多远，有多累，有多苦，圣母妈妈一直会陪伴着我，总是为我亮起一盏不灭的明灯——玫瑰经，让我可以透过这盏灯发现黑暗中的幽径，找到回家的路。

教宗说这不是一种“思想主义的革命，而是精神上的，不是乌托邦的，而是实际的，为此需要极大的耐心，有时需要很长时间，避免任何快捷方式却走较困难的路，因为这是一条在良知的责任上趋于成熟的路。”