(这一天，青山堂本堂神父外出开会)东河、青山、昆区、二道沙河，甚至麻池、北沙梁等堂区的许多教友都来了。大家热烈祝贺您66年一片丹心、为主作工的铎职侍奉后，我忐忑、犹豫地问：“神父，可以主持弥撒吗？”

2014年11月18-19日在石家庄由中国人民大学、香港原道学会和信德文化研究所举办的第四届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会上，周守仁主教发表“耶稣会教育——开放、卓越、全人教育、为人和与人同行

圣多马斯•阿奎纳将此学说加以充实化，另一群反对圣奥斯丁学说的神学家如罗拔•巴拉米尔、丹尼斯•帕鲁和加高斯-波根•波士力表示圣奥斯丁学说仅仅是圣奥斯丁的私人观点而不是天主教教义

1990年11月金修士被祝圣为执事，同年11月18日在上海佘山圣母大殿由金鲁贤主教祝圣为神父。

’其实他不是一个人，光在他最早开始传教的云南昭通，就有7个与他同时代的传教士的坟墓;让农民免于每年谷类收获之前挨饿的土豆，还有不少蔬菜水果，都是他的传教伙伴张道惠夫妇(HarryandAnneParsons

我九十岁了，一人躺着，忽然明白了我九岁时劳神父那道禁令的用意。他是一心要我把那盒糖带回家，和爸爸妈妈等一起享用。如果我当着大姐那许多同事拆开纸包，大姐姐得每人请吃一块吧？说不定还会被她们一抢而空。

出名的日本海军大将山本五十六（YamamotoIsoroku）是一天主教徒曾带领一批日本教众到教廷游说，指三道四说：「于斌这人是危险分子，是个宣传家，请不要让他讲话，尤其是要设法使他不要演讲。」

在为期半年的慕道中，薇薇终于获得神父和父母的同意，如愿以偿的在2005年的圣诞节接受了天主的洗礼、告解、坚振三样圣事。看着薇薇穿着白衣站在台前，我喜极而泣。

他常常觉得这些高僧讲的道，不是听不懂，就是了无新意。他所想要得到的是生命究竟有何意义。

1、自杀的客观道德性。自杀的伦理问题，不同的人有不同看法。苏格拉底和亚里斯多德反对自杀，认为自杀是不道德行为。而斯多亚（stoa）却赞成自杀。