教宗在返程途中回答机上记者提问，谈及对阿联酋的印象、与穆斯林对话、委内瑞拉问题，以及马杜罗（NicolasMaduro）寄到梵蒂冈的信函。

问题56：宽恕会不会有容忍邪恶或美化邪恶危险？人们有时候把宽恕邪恶与否认邪恶混为一谈，好像在宽恕别人时，我们是在说：别人对我们所作的并不是真有那么恶劣。事实上，从严格意义上讲，没有恶行，也就没有宽恕。

虽然加大了雕刻难度，但毕竟解决了问题。粉笔容易掉片，一不小心就会功亏一篑，雕刻者只能蜻蜓点水般雕琢，那段时间，他们经常刻得眼泪汪汪的。

也曾试图去寻求这些问题的答案，解答心中的迷惑，但总未果。

问题67：基督徒希望的根源是什么？在一个人们常常找不到理由去希望的时代，那些信赖圣经中的天主的人们比任何时代都更迫切地需要“给任何人答复（他们）所怀希望的理由”（伯前3：15）。

兖州教区的赵神父也谦虚地说：“说经验也每什么，二十年，前十年忙于下会福传，是快乐的十年，后十年，为了落实房产等问题，碰到了不少困难，但我感谢天主，我相信是天主允许的。

而当他们去聚会时，让他们搞小圈圈、讲闲话，这样一来，就有无穷尽的问题发生，让他们的生活中有无尽的理由，叫他们不能从基督那里寻得力量，很快的，他们就会只懂得靠自己。

问题60：什么是牺牲？我们怎样表达我们属于天主？如果在圣经时代，答案将是：通过奉献牺牲。但由于这样的语言对我们来说几乎已无法理解，所以有必要探究它真实的含义，以避免误解和毫无意义的讨论。

他以新的眼光来看传教工作和天主教会在欧洲以外地方的生根，他对文化上的问题具有敏性，他推动天主教徒投入社会工作，他也是第一位使用广播媒介的教宗，因着马可尼的发明，令全世界都能够听到他的声音。

同样为死者祈祷，写文章宣传基督福音，回答慕道者有关信仰的问题，与人交流自己的信仰，探望病人、安慰忧苦等等，这些方式都是传教。但在这里重点要讲的是榜样传教。