例如，天主圣父派大天使嘉俾厄尔到童贞玛利亚前，向她报告天主的救世计划，并征求玛利亚自由自愿的同意，做降生成人的天主圣子耶稣基督的生身之母，以能使圣子耶稣以其人性人身为人类作十字架赎罪祭献的大司祭兼赎罪祭品

感到心脏难受喝了两次救心丸没缓解，司机架我回到学校宿舍里后，觉得心率快得像是惊了车，喘得上不了气，急忙跪倒全能像前念悔罪经，对妻子说：快拿圣水来，让我临死喝一口吧。

马莱格提出一个‘圣德的中产阶级’，我们都能加入进去。

我们作司祭的，领受了圣神之恩，为赦免罪过，而我们也要为此负责。我们并没有玩弄修和圣事之权，反之，我们要透过修和圣事，做天主慈悲的忠诚仆人。

我们作司祭的，领受了圣神之恩，为赦免罪过，而我们也要为此负责。我们并没有玩弄和好圣事之权，反之，我们要透过和好圣事，做天主慈悲的忠诚仆人。

借着天主的帮助，我们宣扬和平真理以及所做的见证，会格外具有说服力，也格外有启发性。让我们怀着信心及全然的孝爱之心，举目向着和平之王的母亲圣母玛利亚。

保禄说当你走过后，要留下基督的馨香（格后3：15）。真福印度德肋撒修女的话很值得我们深思：即使你是善良的，人们可能还会说你是自私的和动机不良的，甚至人们可能还会欺骗你，但不管怎样，你还是要善良！是啊！

保禄此处可能指他为传扬福音所受的鞭打、石击与监禁之伤（参格后11:23-27）——这些成为他属基督的印记。灵修意义“耶稣的烙印”代表与基督一体的苦难联合。

“赛跑”（race）：这是圣保禄常用的比喻（格前9:24-27），象征基督徒一生的信仰旅程。他强调信仰不是一瞬间的决定，而是一生的奋斗和持守，必须坚持到底，直到“跑到终点”。

祭祀祖先，这是孝，追本溯源，除了祭祖，还要祀万化之本源上帝，最大的孝，就是以祖先配祭上帝。郊祀，指的是在国都南面郊外，举行祭天仪式，所以称郊祀。