除了这项活动以外，赤足加尔默罗会今年还在五大洲举办了一系列庆祝活动，欢庆这位西班牙女神秘家的冥诞。祈祷是阿维拉圣女德肋撒的生活精髓。

那时候，爷爷总是一马当先带领家人在田里劳作直至颗粒归仓。麦田里，麦场上，西瓜地里处处留下了爷爷的身影。爷爷的吃苦耐劳有口皆碑，即使后来家境富裕起来，依然不顾年迈经常下地劳动。

因此，在天主圣意推动的「仁慈时刻」，他创立了两个效法纳匝肋圣家精神的爱德修会。

刘风琴是新教友，上世纪80年代，她的二儿子侯志坚——一个初中毕业后当了木匠的聪明能干的年青人，到本村一个教友家做木活时，主人借给他一本《邪正理考》，他看后对天主教有了很好的印象。

全能神打着基督教旗号，散布从基督教改编的所谓《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《全能神你真好》（又称《跟着羔羊唱新歌》）、《基督的发表》（又称《审判在神家起首》）、《那灵的作工》、《国度的赞美》、《

王清芬修女给黎明之家出嫁的新娘作伴娘可是王清芬修女却异常平静地告诉我：在那个地方，她已呆了二十多个年头了，从最初收养的十几个孩子到今天的一百来个，对于此家庭内的每一个人，每一件事，王清芬和她的修女姐妹们皆亲历亲为

研讨会的主题是让我们的社会成为孩子们温暖的家，旨在展现当前民间收养机构的现状和探讨未来收养模式，呼吁全社会共同关注民间儿童养育机构，为弃婴和孤残儿童缔造温暖的家。　　

“信德”出版的2014年瞻礼单采用的圣三画像对有些教友来说可能有点陌生，现以台湾礼仪专家潘家骏神父的解读为大家作一介绍。

她嫉妒玩伴头上的蝴蝶结比自己的漂亮；20多岁的时候，她嫉妒别人的丈夫比自己的丈夫玉树临风，家资丰厚；40多岁的时候，她嫉妒别人家的孩子金榜题名，光宗耀祖；如今70多岁的人了，拄着拐杖，蹒跚往返在教堂与家的路上

教会是上主家里的门房，教会是门房，不是上主家里的家主。教宗最後表示，纳匝肋圣家清楚了解一道敞开或关闭的门的含义，尤其清楚这对即将生子、无家可归、逃避危险的人意味着什麽。