(玛：十八，5)除了儿童以外，耶稣也钟爱其他“最小的弟兄”：受苦的、贫穷的、忍饥受渴的、离乡背井的、无衣蔽体的、生病的以及坐监的人。

因此他劝慰自己的门徒说，虽然他们在世界上要受痛苦迫害，但要安心，因为“我已战胜了世界。”（若16：33）3、若1：14，“圣言成了血肉，寄居在我们中间，满溢恩宠和真理。”

随着受圣执事的宣誓、共祭神父的“覆手”和主礼主教的接纳与祝福，孝忠教会、拯救人灵的司铎就此诞生。整个礼仪肃穆感人，寓意深刻，令观者肃然起敬，更唤起我这个对铎品梦寐以求而失之交臂者的无限惆怅和万般怀念！

但对我们来说，两千年前的那个事实非常容易了解：我们虽然留在现世，但要注视着天上，要把我们的心思注意力转向难以言喻的天主奥迹那里，人类在受造之初便朝向那里前行，那里有我们生命的整个意义”。

在老师们的讲解与奉献中，我真正的体会到了“施比受更有福”这句话的含意，如果我们人人都奉献出一点爱，世间将变美好的人间。

英国有贫民区、乞丐、酒鬼、吸毒者、遭受挫折的人和脱衣舞俱乐部，露宿街头者和无家可归的人蜷缩在纸板箱中饱受寒冷，而穿着体面、保养很好的年青人当着她的面服下了过量的毒品，她感叹，“伦敦人向印度捐献物品，而伦敦的妇女冻僵了竟然无人过问

天主准许魔鬼打击约伯，目的在借此来保护他的受造物。教宗强调：“对世世代代耶稣的门徒也发生同样的事情。有多少次我们觉得天主似乎给撒殚太多的自由，让魔鬼肆无忌惮地蹂躏我们，压迫我们，叫我们抵挡不住。

受多方面影响，教会也深受其害，内部矛盾重重，宗教生活很不正常，许多神父都因无法开展工作、生活甚至人身安全无法保障而仓皇离去，使得芦董会多年没有神父。

胡主教的讲道很精彩，他按照当日经文勉励我们每位教友都要成为受耶稣派遣的七十二门徒，并教导我们“先修己，后立人，常反省。热爱教会，热爱教宗。”

你们通过领洗的特别方式受召唤和被爱，因此你们要见证并祈祷，由此你们成为我在这个渴望天主和和平的世界上伸开的双手。谢谢你们响应我的召唤。