这是一次无私奉献的壮举，他将自己的身体为我们而舍，宝血为我们而流，毫无保留，毫不迟疑。这是一个为人类而存在的基督耶稣，一个大写的基督耶稣，一个为全人类传播爱的基督耶稣！

新铎也感言感谢各界神长的关怀，特别是耀汉会梁本笃会长以及所有教友的祈祷。阮泰贤神父代表两人用母语越语向专程从家乡赶来的亲友们致意。

中国政府将很快向韩国提供一批急需的医疗物资援助，实际上中国已经或正在准备向韩方，特别是大邱市、庆尚北道这些疫情严重的地区提供援助。

在过往的岁月中，无论教区的基础建设，还是人才培养、公益慈善方面的工作都是仰赖各方面、各位恩人支持的结果，所以也希望借此行动表达感恩之情。”

看到耶稣身悬十字架时民族的当权者们所说的这些话，不仅仅显示着他们的恶意，他们的困惑也溢于言表：一个声称是天主派遣来拯救他的百姓的人怎么能落到这样的下场？

耶稣让宗徒将“五饼二鱼”拿给他，他拿起饼和鱼，向天举起，仰头望天，祈祷祝谢，递给宗徒，分给群众，饼和鱼居然源源不绝，直到所有的人都吃饱了，还将剩余的碎块收集了满满十二筐！

教宗也强调科学和科技的任何进步本就是一把双面刃。一方面，这些进步要是「有助于改善人类社会的秩序，促进友爱共融和自由」，那么就能增进人类的福祉、促成世界的转变。

教义部的信函也指出，“在一些国家中，司铎和一些平信徒阻止婚外生子的母亲领受圣事，甚至不接纳她们的孩子领洗”。

当秋季我们走到天野，可看到绿豆、豇豆、黑豆等豆类成熟后豆荚会拧麻花样的旋转，把豆粒甩出好远；鬼针草、蒺藜、苍耳子、带翼毛的草籽会粘贴到人的鞋上或动物毛上；春天杨柳利用种子的翼毛，让风吹得老远；蒲公英也利用种子的翼毛

“为活着而活着”这就是打哆嗦的鲍鱼和自我缠缚者所信奉的哲学，那条鲍鱼即使活的再长久，那个人即使活得再安逸，他们的一生也毫无价值的。