一次，和一位任丘的教外朋友在QQ上聊天。当他知道我信主后问了我很多问题，都是有关神父的。他问神父是不是很有学问很有钱，开的是奔驰坐的是宝马。

看见有的青年小伙脖子上挂着十字架，上面的人那么难看，认为带在脖子上好玩，怎么不选个好看点的带上，带那么恐怖又害怕的东西，认为不吉祥，当时根本不懂那是主耶稣受难的象征，是基督的苦像。

在服务中，时常会遇到意想不到的困难和问题。一次在福传的山路上行走时，突遇山体滑坡，道路被埋无路可走，而此时的她胆囊炎又突然发作，腹部疼痛难忍，汗珠不住地从脸上流下。

听说牧者要来，老神父堂口的周边几个堂口的神父也纷纷前来，与牧者“坐坐”。桑铎有些黝黑的皮肤，谦逊的话语，给人很深的印象，这是我第一次见他。当年夏天，酷暑难耐，两三好友相约去山中避暑。

有一天，当大家在举行黄昏弥撒时，一位约近七十岁的老太太，竟走到祭台前，献上十元人民币，请神父为她献弥撒，她的单纯率直使人感动。

也就因为骑自行车背着一个里面装着圣事用品的鼓鼓囊囊的挎包，被抢包贼误以为装着贵重物品而劫走，神父为此不得不再花几百块钱为自己购置，那都是神父传教时必备的啊。

但从中世纪始，守斋的规定逐渐有放松的趋势。一般讲来，古代教会守斋的规定要比近代严厉得多。

我有生以来第一次步入圣洁的天主堂，那还是去年11月11日的事情……那天，榆次总堂的老教友范文祥和崔锦岚，领我到晋中教区榆次总堂参加“新教友信仰分享会。”

德肋撒修女经常会给人们提出一些意想不到的建议和忠告。有一次，一群美国人来到加尔各答拜访她，他们当中的大多数人是从事教育工作的。在访问的过程中，他们请她就如何与自己的家人相处提一些建议。

摘要：推进天主教中国化是新时代我国宗教中国化任务的重要内容。