然而，圣体圣事的核心必定是基督和祂的圣神。圣神催促我们的脚步，叫我们推展相遇和共融的举措」。主教的基本职务是「把团体聚集在圣体跟前，促使他们围绕着天主圣言和生命之粮的双重餐席」。

华丽的艀，缓缓地向你驶来，上面装着许许多多的东西。想要吗？给你！给你快乐，因为快乐的日子是人生锁链上最光滑、最闪亮的一环。

　　“有求必应”几乎是任何宗教信仰对于神明的基本期望，基督信仰团体也是一样。一般基督徒最常挂在嘴边彼此鼓励的圣经金句，往往是“你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。”

问题是他们在欢乐的礼仪过后，又回到一个失业、缺乏医疗、极度贫穷和战乱的世界。在非洲，家庭观念仍然很强烈，传统价值观与教会价值观相吻合，代代相传，青年听从年长者的建言。相反地，波兰的堂区并非空无一人。

我，一个普普通通的女孩儿，出生在不冷不热的教友家庭里。但从小在教会长大，小时候，喜欢参加教会的活动，喜欢领经，喜欢在圣诞节表演节目，喜欢，只是单纯的喜欢。要问那时的我你怎么信天主教啊？

在去年的圣诞节里，当我看到一些教外的矿工朋友来到我们武安天主堂，观看教友们平安夜文艺晚会演出的时候，我的心里就感到格外的高兴，因为这是我们用传福音的特别方式请来的“客人”。

崔叶明神父讲道声音洪亮，庄严神圣，说：我们怀着喜悦的心情，来参加庆祝耶稣圣心瞻礼。依恃耶稣圣心的关爱，赖于耶稣圣心的眷顾，官村堂区才有今天的发展。

神父说：我们怀着喜悦的心情，来参加庆祝耶稣圣心瞻礼。依恃耶稣圣心的关爱，赖于耶稣圣心的眷顾，官村堂区才有今天的发展。

追思慎远，是中华民族的传统美德，也是公教徒贯穿一生的对先人的追思和缅怀。除了清明，每年11月，更是热切为逝去的亲人祈祷的时期，活着的人为已故的先辈、亲人求弥撒，更是不可缺少的。

参加学习的教友由起初的三十多人渐增到一百二十多人，短短四天培训让学员们受益匪浅，得到了当地神长和教友们的一致好评。