1911-1917年，天台亭头、燥枕庄、章家岙、下周村、赤山、大路下等地建立分堂。1915年，宁波姚公在仙居县马宅巷建教堂，并在下力、抱弄、横溪、蟠滩设公所。

纪德付有时甚至需要自己从家里带生活费，每次三十元、五十元，不够了再回家去拿。然而，父母对此从未有过丝毫的怨言，他们如同一座巍峨的山峰，为儿子保驾护航。

湖北回族爱国实业家陈经畲，办起难民救济所6处，接收战区难民，解决其吃住困难。

[6]见陈村富主编：《宗教与文化》（4），北京东方出版社，2001年，第352-378页。　　本文属教育部创新基地基督教与跨文化研究课题转型期的中国基督教成果之一。参加问卷调查的有林顺道和吴宪。　　

记忆把我带到今年年初，第一次到杨道公老师家拜访的情景——一个笑眯眯的特别和善的老人，热情地招呼我坐下吃水果，捧来一杯热水，然后，将自己的故事娓娓道来…&hellip

有一年正月初二的晚上，我祈祷中得到圣神的启示，圣神催促我到郊区一个我并不太熟悉的教友家去。正月初二是不随便串门的，由于我常常依靠圣神，知道我应该顺从圣神的引领，于是我踏着大雪到那个教友家去了。

天主赐给我们这个属灵的家，是让我们学习谦卑、委身，成为一个堵缺口的人。

最后，在包括受害者父母、自己家人和海伦修女的注视下，马修平静地接受了注射死刑。从那以后，海伦修女便为废除死刑而开始了她不屈不挠的呼吁和行动，直到今日。

在希伯来语中，白冷城Bethlehem，由baith家，和lechem面饼两个词组成，意思是面饼之家。

教友毛小格无家无业，靠乞讨为生。王神父不嫌脏，不嫌呛，亲自帮他洗头洗衣，时刻关心他的生活。