对此，保禄宗徒概述说：「我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；祂爱了我，且为我舍弃了自己。」（迦二20）迦拉达人曾经体验过圣神在团体内的化工。

尼玛拉说：“我找不到天主教徒对象，因为这里教友太少。很多教友家庭的父母担心无法给子女找到天主教配偶。”她来自北部的阿努拉德普勒教区，位于首都科伦坡东北二百公里。

二、外文：以往的教会传统歌曲额我略圣曲，均用拉丁语。梵二之后，礼仪改革改用地方语言和歌曲，一时南腔北调，充斥堂区，甚至流行曲调，也填词传布开来。

我想会在将来教区的工作中要重视宗教如何在社会上去发展，如何充分地发挥宗教的社会本能，如何去在社会上实践信仰，为人去服务，这个方面会有一个新的起点。学习期间，各个宗教人士之间的交流有一些，但是不很多。

或是「我进教堂，不过生活是另一回事」之类的。但是作为主基督的门徒，我们必须活出他的教导：「如果你们彼此相爱，世人就会认出你们是我的门徒」。而除了圣体圣事，我们去哪里获得见证爱的活力呢！

不过我发现，那些即使不认同教会的人，还是对教会宣讲的讯息感到兴趣……问：天主教会的情况如何？令人担忧的情况有增长趋势吗？

我希望教宗的来访能打开人们的视野并邀请所有负有责任的人做出决定，采取措施，给这个区域一个未来，特别是青年。

在一个境况下，我们明白到耶稣所受之苦最深的时刻，也代表着爱情最深厚，就是耶稣在十字架上体味到被天父所离弃，他呼喊：我的天主，我的天主，你为什么舍弃我？（玛27：46）我们深深被感动。

主说：我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。

教宗亲切、关怀且充满同理心地向院友们说：「我以罗马教宗的身份来到你们当中﹐也以你们同龄者的身份来探望你们。