坐在圣体柜前，我回想过去三百多个日子里，除了有事出国，每一夜差不多就是这样坐在这里，面对面地看着祂，有时也告诉祂我的委曲、困难，当然也请祂分享我的喜乐。

或者索性将小耶稣锁在自己家里，不让外人来分享我们的喜乐，这样，小耶稣就不会被别人拿去！正如Conllini先生说的：“可是，我们要依靠科技来保存救主了！”

希望在志愿者的陪同下，她可以早日走出心理的阴霾，快乐地去分享人生。

李晶主教在弥撒讲道中讲述了基督圣体圣血节的由来，阐释了圣体圣事的三重意义：于过去，它是对基督苦难与真正祭献的一种追念；于现在，它是我们与基督合一及彼此合一共融的圣事；于将来，它使我们提前分享天主性的幸福

在像家的圣殿里，发生的则完全不同：在这里，上圣殿是为了与上主相遇，同他结合在一起，同兄弟们结合在一起，分享喜乐和痛苦。另外，在商场以价格为主，在家里则没有算计；在商场寻求获利，在家里则白白给予。

他因着爱我们，取了我们人性，我们的脆弱，我们的软弱，并为我们开启了通向圆满生命、分享天主生命的道路。」

教宗与穷人、孤单的人、流浪者，也和那些以谦卑的方式奉献自己的生命给他人的人，分享圣诞的喜悦。在白冷的岩洞前，天使也向牧羊人传报这同样的喜悦，接受救主的喜悦。

2010年圣诞节，笔者正从江南回到北方，亲眼目睹了江南江北的圣诞文化，愿将此感受与大家分享。

他们不是因为软弱而遭杀害，也不是为保护一种意识形态而惨遭杀害，而是为使所有人都能分享救恩。他们这样做首先是因为杀害者的益处，为了杀害他们的人......为他们祈祷。

教宗说，耶稣“以祂的人性之美好启示了天主的爱，居住在我们中间，与我们分享日常生活……，耶稣向我们显示了天主的面容”。