答：意思是，不要等待教会突然合一的那一天；而要从个人开始，发自内心地与他人和好。这意味着基督徒了解其他教会传统的长处，增益自己的信仰。这是我们在泰泽生活中所寻找的。

（约42：5）的确，是他亲身经历了天主在他身上的试探和作为，他明了天主不是来自他人的道听途说，而是他个人的亲身体验，此时他的心才真正的得到安息。

如果我们不舍得与他人分享；或只是独善其身，不传福音，就会像死海一样失去生命力。（全文完）

我们打开心门好使这爱能降临，充满我们并推动我们去爱他人。阿们。

教宗进一步表示，在教会内最大的是为服务最尽职、最肯为他人服务的人，这是个规则。他也指出，虽然如此，教会从起始到今天都存在争权夺势的现象，这在我们的说话方式上也体现出来。

不要因为觉得自己的信仰不够深刻和成熟而不去传福音，帮助他人也是帮助自己，正所谓教学相长。他说。

这里门徒们考虑的是利益，认为耶稣的名声被占用，他们考虑的不是别人驱魔带给他人的好处。路加福音还记载小孩子要到耶稣身边被门徒禁止的故事。有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们，门徒看见就责备那些人。

为了做个好教友，要默观耶稣的人性和痛苦的人性；为了作见证、为了能够作见证，要默观耶稣的人性；为了宽恕人，要默观耶稣的苦难；为了不仇恨他人，要默观耶稣的苦难；为了不议论别人，要默观耶稣的苦难。

一个坦承「我不知道」的教宗，是个能立即令他人产生好感的教宗，他不会脱口给人一个真理，而是说「我不知道如何解决问题，但我们可以一起想办法。」教宗向我们预告，他要在下一届主教会议中研究这个问题。

主能拯救他人，他对待我们就像父亲---在我们临终的时候---在天国的是我们的祖先，教宗说。　　诸圣节上的读经从默示录的第七节开始，描述了一个来自于不同种族的大量的人在上主前的景象。