心想，在京时住得远也难得见面，今见物思人，我要打电话好好和她聊聊，告诉她我现在和她一样也能每天爬六楼了……今天，女儿来电话说崇峻于前几天去世了，我很吃惊，这是真的吗？

优先选择为穷人服务圣依纳爵生前做使徒工作时是有所选择的，不是毫无标准地什么都做，而是选择更有效，更有影响力的，而对象常常是“穷人”，所谓的“穷人”，是有需要的人，弱势者，边缘人士等等，圣依纳爵希望跟随耶稣基督的人是一个与耶稣基督一样为别人生活以及与别人一起生活的人

麻风，曾是让人谈之色变，闻之心惊的疾病。旧时民谣描述麻风病人：“在生不合人群，死了不合鬼群，娘母不能相见，夫妻不能团圆。”

在巴黎已经有一些安排专职人员聆听的开放性圣堂，这些人留在那里直到弥撒结束。这样能与那些请求帮助者做最初的接触，聆听他们诉说自己的痛苦或喜悦。

教宗进一步指出：“在圣安瑟莫的著作中看不出，当一个人设法了解信德的奥迹时，博学和虔诚之间、神学与神秘学之间会有什么差别”。圣安瑟莫最著名的著作是《论证》这本书，就像圣奥斯定的《忏悔录》一样。

见此情况，歌唱家心平气和地说道；“这一切说明什么呢？这一切说明了一个道理——上主给谁的都一样多。”听完她的话，人们陷入了认真的思考之中。

大家手中都捧着书本，而我什么都没有，那时她满脸笑容向地我走来，递给我一本圣经，还教我如何翻看，因为圣经和我们平时看的书是不一样的，她热情的接待，使我的好奇心更加沸腾起来。

托尔斯泰绝对严肃地对待主耶稣的问题：“人若赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么益处呢？”单纯为了遵行耶稣的命令而愿意释放自己的奴仆，并放弃自己的所有，这样的人不能轻易抹杀。

人的最终得救只能在真人和真天主的那一位身上找到，祂来向我们陈述永恒的爱，救赎的爱。问：几位教宗访问过古巴，这些访问留下的遗产和所产生的复活果实是什么？答：三位教宗的到访使我们蒙受很大的祝福。

上主在升天之前说，信的人‘手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也决不受害；按手在病人身上，可使人痊愈’（谷十六18）。