如果天主可以改变主意，甚至如《约纳先知书》中所说的可以转意怜悯（约三10），那麽我们如何向尼尼微的居民宣讲悔改，祂的教会怎能不改变，我们为何要固执於我们的心硬呢？

刘师傅感恩天主，立即念了三遍天主经、圣母经和圣三光荣颂，献给了天主，他日夜虔诚祈祷，聆听天主教导，反省自己悔罪更新，身体也逐渐地好了起来。通过这场梦幻般的经历，他思绪万千，感悟颇多，信德大大提升。

身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。又云：天门久为初人闭，福路全凭圣子通。

然而，圣保禄宗徒却说：‘主的圣神在哪里，哪里就有自由（格後三17）。圣神使门徒成为一个新的民族，并在门徒中营造一颗新的心。实际上，复活的耶稣第一次显现给祂的门徒时说：你们领受圣神吧！

，1942年-1945年就读于南城私立启迪小学；1945年-1949年就读南城修院；1949年-1950年就读于抚州私立真光中学；1950年-1952年在南城修院攻读哲学；1952年，与谢云生、吴谷声三人在南城教区李伯高主教手中领小品

陕西天主教神哲学院毕业修女代表李淑红表示，很珍惜这样的系统学习的机会，三年中成长了很多，变得更加自信。

三、他愿意看到祈祷的人有信德；希伯来书11章6节说：没有信德，是不能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他存在。所以福音中耶稣多次强调，信德是得到他垂允的关键。

这项属灵功课，需要不断操练，要和三仇经过无数次灵与肉的大战才能越来越掌握妥当。真正的厄玛奴耳不是口头上一句相互祝福的话，而是被苦难磨砺后，那鲜活的生命居住在耶稣内的真实感受。

教宗然後引用梅瑟的事迹说，上主从荆棘丛的火焰中向梅瑟启示祂的名字：我是‘我是’（出三14）。这个表述具有临在和恩惠的意义。同样地，基督在召叫祂的门徒时也邀请他们与祂同在。

之後，主礼司铎以天主圣三之名带领会众划十字圣号。教宗解释道：我们划十字圣号，不仅牢记我们的圣洗圣事，也明认礼仪祈祷是与基督耶稣的相遇。祂为了我们降生成人，死在十字架上并光荣复活。