前言1.主基督在准备与祂的门徒举行逾越节晚餐,并要在席间建立祂体血的祭献之前,祂命令门徒准备一间布置好的大厅(路22:12)。
译注)”(《神操》22)。所有的工作都是为了懂得他人。我再重复一次:聆听不同于听。
(参出13:21—22)在我们教区150年的历史道路上,多少次也面临着灭顶之灾、昏暗之境,前途茫茫,了无生机。是上主以希望的火柱给我们指明了道路,照亮了前程,保护我们教区一次次冲破暗冥,重现活力!
保禄称这些新衣服为圣神的果实,并且他如此地形容它们:仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制(迦五22)。在初期教会,侯洗者将身上的衣服完全脱除。
(若十二22)这句话指出那份无止的幸福、那份被天主的爱所包围的永久喜乐。
蒙召叫的人应以自身所有的一切,整个的自我,答说:天主,我在这里(创22:1)。面对天主要求度修会生活的召叫,必须以信仰来答复。
子的圣神教导他们祈求父圣神成为他们的生命,使他们力行,做爱德的事功,为结出圣神的果实(迦5:22)。
(若十二22)这句话指出那份无止的幸福、那份被天主的爱所包围的永久喜乐。
(路9:22)厄玛乌门徒的经验为我们非常重要,为了认出就在我们身边的天主,我们需要:1、回首。不转向天主,怎能认出祂来?人生需要停顿、思考和反省,紧张前行的脚步不允许回首的眼睛,只有驻足才能回首。
(创2:22)那男人就是亚当,女人便是厄娃。由此我们可以看出婚姻是神圣的,是上帝赋予的。为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体,上主如此安置,是一个极大的奥秘。