可是，在我任成安县天主教总堂总时，遇到了一个喜欢打持久战的魔鬼。附魔者是成安县张新庄人，名叫闫兰芹。闫兰芹曾因附魔而皈依基督，加入了基督新教。

4月16日，从西宁奔赴玉树的途中，带着这种忐忑不安的心情，我根本无心领略青藏高原的苍茫之美。行进在高原腹地，心中越来越理解“灾情就是命令”这句话的分量。一路上，心中不断默念：主佑玉树赈灾之行。

逐渐地，埃迪特感受到天主的召叫，于是进入了加尔默罗修女会，发终身愿时她相似天主羔羊的新娘！象征着她已死于自我，全部献于天主，只为天主，只在天主内生活。

当人的生命在迈向终结时，为病人本身及爱他的人来说，除了好死之外，好像没有甚么更为重要的了。试想：当自己正面临死亡，我们很可能会感到害怕和恐惧、不舍、忧郁、甚至愤怒，或其他许多不安的情绪。

科斯塔神父接受访问时形容，新通谕「实在美丽，且令人灵性上感到振奋」，它「充分描绘了灵性更新的精神，它真是一道光」。　　

贾尼神父继续说：一如圣若望保禄二世所说的，我们必须向人们展示记忆之美，这记忆源自圣神，使我们成为见证人，因为我们是见证人的子女。

说是魏国有一个名叫鲍子都的人，一天傍晚，他在野外骑马行走，碰到一位书生。书生恰好突发心脏病，鲍子都赶忙下马，为书生按摩胸口，实施急救。然而，书生还是不幸死去了。

这位贵族吓得赶紧跑到王宫里，向国王要了一匹最好的马，为了逃避死神魔爪的追命，他快马加鞭，远走高飞，最后丧魂失魄地一直跑到了遥远的波罗的海之滨的赫尔辛基。

一、工作目标与方向多年来，我把耶稣被钉上十字架时说的：我渴！视为福传工作的目标与方向。他渴什么呢？耶稣曾说：庄稼多，工人少，你们要祈求庄稼的主人派遣更多的人去收割庄稼。

旧民国的“播种期”民国元年（公元1911年）西班牙神父魏象厥，黄先生从横山县来到榆林传教，福音初次进入了塞北古城——榆林。