谈到本地领洗人数，陈志明说，从1950年至2010年间，累积领洗人数有48万人；每年领洗人数方面，2009年及2010年有5千人；1997前移民潮令领洗人数减少；60和70年代不少人从内地来港，出现因救济而领洗的面粉教友

叶荣华主教简历1931年6月20日（农历五月初五），生于陕西省汉中市南郑县圣水镇山口村教友家庭，自幼入教，圣名若翰。1945年9月就读汉中教区若瑟小修院，后升入河南开封总修院。

新领洗者与神父修女合影礼仪开始，堂区3位神父在祭台前热烈欢迎35位候洗的兄弟姐妹和代父母们。当地通讯员告诉“信德”说，今年领洗者中，5位为本村人，其余来自各个下属的堂点，以及外教人的村庄。

当时大臣中有教友40人，妃嫔中入教的有50余人，太监入教的则更多。永历帝本来也是要入教的，但因妻妾问题，教会不能给他授洗。1652年（永历六年，顺治九年），永历移跸贵州安笼千户所，改安笼为安龙。

本年复活节的领洗者达三千四百多人，为让候洗者及其代父母进一步认识入门圣事，教区礼仪委员会假将军澳的圣安德肋堂举行聚会，首场邀请恩保德神父主持。

教宗说，圣洗圣事是基督徒生活的基础，每个人都应记住自己领洗的日子。我们是基督徒，因此我们要让耶稣基督住在我们内。

本届“教友迎新日”，旨在加强新领洗者对教会的归属感及强化其教徒使命，逾五百人出席了活动。大会邀请了教区主教汤汉、三名副主教、教区秘书长及总务长出席。

孩子和孩子的父母在外工作，复活节没有来得及领洗，本堂神父考虑到对孩子及大人的信仰，对孩子的父母作了领洗考核后，决定给孩子领洗。

2009年领洗人数升至157,000，与2008年相比增加了10.9%。领洗儿童增加了7.5%，由此表明未满一周岁领洗婴幼儿数量明显减少。为此，迫切需要促进新生婴儿的领洗。

一个领过洗或未领洗的儿童，并非一回事。一个领过洗或未领洗的人不一样。我们藉着圣洗浸入取之不尽、用之不竭的生命泉源，这泉源就是耶稣的死亡，人类历史上最大的爱的举动。