他引用关于人类手足情谊的文件，强调这位先教宗“以言以行开启了相遇的新道路，提倡以‘交谈的文化为道路’，以互相合作为行事准则，以彼此了解为方法和标准”。

谁能明白我的心意真理道路，主前无人，我心忧伤，我心焦急。谁能为我站起？都是背后逃避。我爱的人在哪里？人前事奉，彰显自己。你们的心在哪里？真心爱我的人在哪里？问苍天，问大地，我心忧伤，我心焦急。

耶稣藉着祂的死亡与复活，为所有人指出了生命与幸福的道路：这条路就是谦卑，包括了受淩辱的谦卑。这是引领人朝向光荣的道路。唯有谦卑的人可以走向天上的事，走向天主（参：哥三1-4）。

我们的道路一旦是天主圣意所拣选的，就不应视为轻贱或丢人。我们也可以学习弥撒中和十字架上的耶稣，奉献自己作为祭品，献上自己的生活或痛苦来作为救赎世界的奉献，帮助耶稣背十字架。

进德公益9月17日援助禹里的一批过冬棉被，在经过17个小时的绕路运送后到达了禹里乡的望江村，但由于前往禹里的道路艰难，进德驻蓉办第一次回访被迫中途返回。

功能主义的偶像崇拜也与此有关，这对“对路线图比对道路更热情”的“许多人”“可能很有吸引力”。“功能主义的心态对神秘不屑一顾。它旨在提高效率。”

不少人说我在球场上的心态比较好，其实就与我的信仰有关，因为许多事情都是上主来安排的，你不必为前面的道路去犯难，去忧虑。

据《宗教信息社》报导，这整篇文告的重点是邀请众人进行「真正、个人且由衷」悔改，这是条永无止境的道路，走向天主的完美。我们应当持续朝这个方向前行。

这不是把我们的观点强加于人，而是分担、分享、共同找出有利于尼加拉瓜人的道路，并不受任何宗教和政治等因素的影响。我们根据牧者的经验提出问题，倾听，深入到酒吧、红绿灯下、加油站，听取民众的声音。

学习的目的全在应用，更坚定自己信仰的道路，并表示以后一定要用实际行动践行天主圣言。