耶稣说：“你们一向听说过：‘你应爱你的近人，恨你的仇人！’我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女。”

他说，主教的管理工作是他们爱天主和爱近人的行动，以牧灵爱德表达出来。这一点，梵二大公会议有权威性的指示。教会宪章建议主教们以基督为模，做个好牧人，基督来是为了服侍人而不是被人服侍。

数百所由男女会士开办的学校教授孩子识字、爱天主和近人，使他们做好公民，为美国的社会生活作出贡献。

耶稣的回答概括了有关爱近人的诫命。这名少年可谓是无可指摘；但遵守诫命显然还不够，尚未满足他对圆满的渴望。耶稣在第一个场景中的目光，教宗称之为热切的目光，充满了温柔与爱惜。

耶稣在末世的胜利将是十字架的胜利，显示出在世界各地动荡和悲惨的情况中，唯有效法基督为爱近人而牺牲自己，才是得胜的力量和坚固的基准点」。耶稣与我们同在，祂始终陪伴我们，关爱我们。

福传意向:为活出福音精神愿基督徒能活出福音精神，并为信仰、诚实及爱近人作见证。2016年9月总意向:为以人为中心愿在促进公共利益和建造社会的行动中，常以人的需要为中心。

实际上，天主圣言勉励我们去爱近人，但富人不允许天主圣言进入他心中，因此他没有怜悯之心。教宗说：任何信使、任何讯息都不能代替我们在旅程中遇到的穷人，因为耶稣在穷人身上与我们相遇。

他自充为义人，却忽视了最重要的诫命：爱天主及爱近人。我们光问自己每天祈祷多少次并不够，还该问自己如何祈祷，心中是否夹杂着傲慢和虚伪。

教宗祈求说，愿圣国柏教导我们活出爱天主和爱近人的热火。诵念三钟经後，教宗特别问候了圣伯多禄广场上的青年。

他在监狱生活中藉着祈祷，在喜悦中，透过他对近人持续不断的爱护、帮助和安慰，始终与天主契合。主持弥撒、朝拜圣体和诵念玫瑰经就是他苦难日子里的自由时光。问：您能谈谈他的爱德善行吗？