这个喜乐的希望不是生命的成功和物质的占有，而是生命的圣化与超越，是分享主耶稣复活的喜乐和生命。2.新经验我们没有生活在宗徒们的时代，我们能有类似于宗徒们和复活的主耶稣相遇的经验吗？

但对于梵蒂冈而言，残奥会比奥运会具有更大的示范价值，以至超越了“para”的含义。国家社会对高水平残疾运动员的支持形成了一种良性“循环”。教宗方济各认为这正是“一幅大同世界的美好画卷”。

在人犯罪后，天父从来没有放弃人，通过历代的先知和圣贤带领人回归正道，追求超越的永生。时期已满，天主子竟然选择降生成人，以超出人想象的方式拯救人，在各方面和我们一样，只是没有罪。

她对天主的爱和对信仰的热诚让她超越了这份母子之情。然而爷爷的奶奶是新教友，无论如何也不能理解母子俩的选择，并与母子俩抗争到底，由于这种高压手段，最终爷爷没能修道。

许多时候，天主的召叫总是超越我们人的经验和自我为中心的期盼，甚至常常是不容易明白的。天主召叫玛利亚，一个未婚的犹太女孩子，做降生成人的天主子耶稣基督母亲，这是超越玛利亚的理智和经验的。

从柏拉图式的意义上，我们可以说，这一怀念的慢箭射伤了人，在他身上插上翅膀，飞向超越。阿里斯托芬在《会饮篇》中说，恋人们不清楚对方到底想要什么。

应该向天主感恩，庆幸你还有健壮的体力能够胜任；面对连续不断的繁重劳作，不必退避畏缩，应该向天主感恩，庆幸你还没有失业；面对突如其来的疾病灾难，不必怨天尤人，应该向天主感恩，庆幸你还有相应的智慧毅力，能够超越眼前的不幸

教宗方济各和巴尔多禄茂宗主教坚决地再次肯定，愿意继续同行，怀着爱和信任，超越至今仍使两个教会分裂的阻碍。

在这段旅程中我们将超越恐惧，向生命迈进。但这需要让自己被天主所惊叹，因为上主是一股微风，是一声喃喃细语，祂与我们所想像的不同。在谈到厄里亚与匝尔法特寡妇的会晤时，塞孔丁神父将讲解穷人对我们的福传。

教宗讲解这段福音说：‘我们愿拜见耶稣’（若十二21）：这句话同福音中许多话语一样，超越个别情节，表达了某些一般事物，揭露出一个跨越时代及文化的渴望，许多人内心的渴望；他们听説过基督