我向康大伯许诺过，在周末或者没有课的时候一定会来看望他。在以后的两年里，我由于毕业、写论文、找工作等事情，一直没有去看望老人之家的康大伯，也从未兑现自己许下的诺言。

当天弥撒福音记述了耶稣许诺要为门徒们派遣圣神的一番话（参阅：若十四26）。耶稣告诉祂的门徒：“父因我的名所要派遣来的圣神，祂必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。”

撒慕尔先知给未来的国王撒乌尔许诺说：“上主的神将临于你……你将成为另一个人”（撒上10：6）。耶稣预告“从上而来的能力”（路24：49），在五旬节上，他的门徒便焕然一新。他们的怯懦云消雾散。

“望德是超性的德行，借此望德我们期盼天国和永生，视之为我们的幸福；我们所信靠的是基督的许诺，所依赖的不是我们自己的力量，而是圣神恩宠的助佑"(《天主教教理》，1817号)。

当雅各伯回答“我在这里”时，天主鼓励他说，不要害怕下到埃及去，因为祂要在那里使他成为一大民族，并许诺与他同在，最终使他后代返回客纳罕。3.问：天主应许了雅各伯哪些具体的安慰？

答：天主许诺：摆脱埃及的虐待，用大能的手拯救他们，立他们为祂的子民，祂作他们的天主，将客纳罕地赐给他们为产业。问5：以色列子民听了梅瑟转达的天主话语后有什么反应？为什么？

从许诺到兑现许诺的漫长时期里亚巴郎夫妇也尝试以人自己的方法来解决无后代的问题（依市玛耳的诞生），但却带来很大的家庭问题。以色列人要立君王为他们提供保护，但却成为君王的奴隶。(未完待续）

让我们在参与感恩祭时，本着信德、祈祷、宽恕、忏悔、共同喜悦，以及关心穷人和众多弟兄姐妹之所需的精神，坚信主耶稣将实现祂对我们的许诺：永恒的生命。阿们！

从这最初的友爱经验开始，在家庭的爱与教育的滋养下，友爱精神如同是一个许诺，照亮整个社会及民族与民族之间的关系。

关于天主对犹太人的许诺，教宗说：首先从梵二大公会议开始，我们发现了犹太子民对我们来说是孕育耶稣的圣洁根源，天主从未不忠信于祂和以色列之间的盟约，而犹太人经过这几个世纪的可怕考验后，仍然保存了他们对天主的信仰