女孩介绍，她们是在10月24日举办的第二届未婚教友联谊会上认识的，在这次联谊会上，天主将爱情的种子放在了她们的心中，她说：我们由衷地感谢天主，同时也感谢堂区神父和慕道中心洗后关爱团体的所有服务人员，正是因着他们的奉献才将基督的爱传递给了我们

薄弱的集体领导维塔利神父继续表示，藉著梵蒂冈第二届大公会议提出了集体领导的问题，一方面强调罗马教宗首席地位的价值和性质，以及教宗不可错的训导权；另一方面，对有意公开且明确宣布关于主教的信理予以肯定。

梵蒂冈第二届大公会议使这个职务得到振兴，如今它受到尊重并正在发展。我认为这是希望的标记，因为这个职务的出现是为传播福音，因此是为宣讲和作见证。没有什么比宣扬希望的天主子民更美妙的，我们的希望就是基督。

卡洛·沃依提瓦教宗曾参与梵蒂冈第二届大公会议，他先是以辅理主教的身份参与，而后来他以克拉科夫总主教的身份参加。

梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》颁布五十周年之际，邀请我们重新阅读和反思这一在修会中激发了巨大传教热忱的文件。默观生活团体中再次闪耀着传教主保，耶稣圣婴圣女小德兰的光芒以及具有说服力的形象。

作为“梵二大召开50周年”的一份献礼，日前，“信德”将耶稣会士陈文裕神父所著、台湾上智出版社出版的《梵蒂冈第二届大公会议简史》于研习会之前在内地付梓。

答案是梵蒂冈第二届大公会议的话：圣德不是别的，而是圆满活出爱德。这也就是说：按照基督信仰所教导的方式和义务来生活。教宗这样强调：重要的是不要让主日没有在弥撒中与复活的基督相遇便度过。

即在1986年召开中国天主教一会一团和全国天主教第二届代表大会上，中国天主教教务委员会在《工作报告》中首次提及礼仪改革事宜。虽然《工作报告》提出要着手进行研究，但也要求持谨慎态度。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，二月二十六日，教区礼仪委员会在尖沙咀玫瑰堂召开了第二届代父母聚会，主题为与代父母有一个约会——如何做好代父母。

对梵蒂冈第二届大公会议的片面解释，将敬礼圣体只限定在举行天主召集祂的子民的庆典时刻。这种将信众与感恩圣事的耶稣的关系仅集中在弥撒圣祭内的思想，有可能使耶稣在人整个生活中的临在消失。