今年10月，世界福音派联盟公布了两份有关神学主题的文件。今天，我们打算向教宗建议，在天主教世界上最大的教会和世界福音派联盟之间建立一个长期的神学对话委员会。

神父在本次的讲座中，首先为大家讲解了最后晚餐像的起源发展历史、不同的艺术表现形式及在圣像中所表达的神学意义。从最后晚餐到弥撒中圣体圣事的过渡，引出弥撒的使用空间——教堂。

据领队李增庆神父介绍，本次来参观访问的中国天主教神哲学院的35位修生，分别是2001、2002级的学生，现正读神学一年级和神学二年级。他们来自于四川、贵州、山东和重庆等地，其中包括两位彝族修生。

姚神父是上海教区神父中的知识分子，长期从事神学教育和文字福传的工作，并长期任修士和神父的神师，精通拉丁文和法语。

这就是教宗当天公开接见活动讲话的主要思想。在讲话中，教宗多次把第八世纪的现象和今日世界的种种问题相提并论。他一再重复说：“即使富裕的人，也必须与贪婪作战，克服喜欢亮相出风头的心理，以便找到爱的道路”。

这个例子已足以说明，保禄书信中的若干思想及言词，也往往受着时代背景所约束，因此，我们大可不必拿廿一世纪的男女平等观，来谴责保禄那种对女人的不平等待遇。这样做，本身就有点不太公平。

教宗本笃十六世，虽然具有深度的保守主义色彩，但是，他睿智而清晰的神学思想，将成为当今天主教信仰的灵魂。

他重申圣经的重要，因为天主的圣言是神学、灵修、使徒工作、传教使命的泉源。接着，纳吉布宗主教向出席会议的人士讲述了中东基督信徒的处境，他强调基督信徒间必须团结、合作，也指出鼓励圣召的需要。

对记者提出关於婚姻无效改革的问题，教宗强调：那种把这改革视为‘天主教式离婚’的思想是错误的，因为那份最近颁布的文件堵住了可能从行政途径获准离婚的门户。

世界主教会议秘书长巴尔迪塞里（LorenzoBaldisseri）枢机、副秘书长法比奥·法贝内（FabioFabene）主教，以及宗座额我略大学信理神学顾问达里奥·维塔利（DarioVitali