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邯郸教区“神父代表”刘幸福神父在杨祥太主教殡葬弥撒中的追悼词
2021-10-21

愁云惨淡牛垂首洒清泪,音容寂寥浮鹞哀鸣放悲声。咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。精神永驻,师魂不朽。忆往事,历历在目,悼故人,倍感思念。

罗马:如何让圣诞树更符合礼仪的精神
2012-12-12

有趣的是美国主教团发出的文件《活》有着有趣的描述,尽管该文件没有在该国以外的法律效力:  123.传统的装饰可以增强教会传统礼仪年的气氛,或庄严肃穆,或增加忏悔的精神,或渲染喜气。

内蒙古:包头教区范路易神父安息主怀
2016-04-01

范神父利用这段时间夜以继日地编写了100多本要理讲道稿(手抄本),并录制了500多盘讲道录音带,秘密深入土右旗所以教友村和包头市三区、固阳、白云、拐等地寻找教友、建立家庭弥撒点,宣讲基督福音,积极进行恢复教会的准备

陕西:西安教区庞宝川神父葬礼在垣头堂区举行
2020-09-10

1967年1月出生于陕西商洛市商州区瓮沟一热心教友家庭。自幼领洗。1975年至1983年就读于当地小学、中学;1985年进入西安修院。

江西:南昌天主堂多年坚持看望走访老年教友实践爱德
2021-06-01

神长教友一行在走访看望的时候得到了当地教友们的支持,新建区樵镇永强村的罗友英、熊赛花姊妹非常热心,协助神长一行。每到一处高建军神父都与老人们互动交流,询问他们的身体状况,听老人们说年轻时的样子。

为什么云南天主教历史久远?
2012-01-13

著名教堂有:昆明市北京路天主堂、林县路美邑天主堂(彝族教堂)、大理天主堂(白族风格),藏族聚集区的茨中天主堂和小维西天主堂。

陕西:西安教区为安多尼•庞宝川神父举行三周年纪念
2023-08-24

1967年1月出生于陕西商洛市商州区瓮沟一热心教友家庭。自幼领洗。1975年至1983年就读于当地小学、中学;1985年进入西安修院。

旧约·创世纪(7)
2024-04-29

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

原辽宁教区王继友神父意外去世,请众神长教友为彼祈祷
2024-08-23

王继友神父,1965年10月11日出生于辽宁省葫芦岛市连山区白马乡庙子沟村。自幼领洗,圣名保禄。

西儒利玛窦墓(二)
2004-05-14

明神宗万历皇帝破例准奏,亲赐葬地和安葬祀费,赐北京西郊“二里沟佛寺,房屋三十八间,地基二十亩,畀葬利子”,“立为文记之”(见《大西利先生行迹》),墓碑是由顺天府尹王应麟所立。