，体验他们的生活。

因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。我们再一次面对福音的悖论：“藉着服事，而非随心所欲，我们成为自由的人”。

　　沿着崎岖的小路，穿过满是收获的农田，又爬上层峦的山坡，王建兵神父，我们看你来了。　　

总之，说的都有理，但这些还不是信仰冷淡最根本的原因。

有一天，上帝经过一座城市时，从高处看到一家豪华酒店的门外徘徊着三个乞丐，他们伸长脖子，对那些进进出出的富人流露出无比的神往。

耶稣重新把爱置於梅瑟法律的中心经师和法利塞人向耶稣提出一个具有挑衅性的问题，他们说依照梅瑟法律该用石头砸死这样的妇人。

（梵蒂冈新闻网）“我这样独自走着，思考着许多人的孤独……一个复杂的沉思，一个头脑与心灵交织在一起的沉思。”

当时，芹的姐召集教友们报名时，人数很多，积极性也很高涨，随着第二年冬天下大雪，紧接着非典时期，有的教友家远来不了，芹的姐就顶岗，后来陪伴耶稣的教友越来越少，后半夜更是没多少人，芹的姐干脆顶着，并且值班的时间越来越长

社服志愿者走访了赵家营子村、西耳子村和东边墙三个村子，给10户社服中心建档孤寡贫病家庭送上中秋祝福，爱心物资，为老人剪手脚指甲、洗头、理发、擦玻璃等。

　　将人放在中心地位是经济复苏的条件。这是圣座驻联合国日内瓦办事处常任观察员托马西总主教在6月12日国际劳工组织举办的第102届国际大会上表达的思想。