也是这个时候桑铎称他凡事依赖圣母，依靠天主，摒弃司铎待遇，与教友一起搬砖和水泥，同吃同住，只为完成天主圣殿的建设。十余年时间，与教友们完成了一座又一座的圣堂建设。

落在地上的雪花标记了一个边界，指示在此处建造一座奉献给圣母的圣殿。这就是被称作的“利伯略圣母大殿”。

在法利塞人与税吏祈祷的比喻里也有这样的三个段落：一、两个人走进圣殿祈祷。一个是法利塞人，另一个是税吏。二、法利塞人祈祷时，态度骄傲；税吏则谦虚。三、天主只俯听谦虚的税吏的祈祷。

我们一起颂念《圣经》，求索基督的福音；在璀璨辉煌的圣殿中，寻求无尽的瑰宝；在慈母的胸膛上，汲取蜜一样的奶汁；在茫茫的旅途中，追求那光明圣洁之路。教友之间，荡漾着亲情。

圣经《撒慕尔纪》中的达味王想为上主建造圣殿的故事启发了教友，于是教友们一致要求维修圣堂，由原会长蒙玉福出资，教友们出工，经过两个月的努力，一座内外装修一新的圣堂展现在人们眼前。（刘兴华）

虽然困难不少，但是有教区作后盾、有教友的爱心奉献，一座富丽堂皇的圣殿、一处圣心朝圣地将于明年圣母月呈现在朝圣者与观光者面前。

在弥撒中安主教说：教堂大小、简易，不是目的，更重要的是每位教友的心灵都是一座活的圣殿，我们要用祈祷和善攻来装饰，使自己真正成为天父的好儿女。

教宗提及2009年5月圣地的牧灵访问中，在耶路撒冷圣殿西墙石块间放置的为和平祈祷祷词。

圣本笃于公元六世纪建立了西方隐修制度，他创立的卡西诺山隐修院在1944年2月因被轰炸而损毁；修建后，保禄六世教宗于1964年10月祝圣了卡西诺山的新圣殿，并在那次机会上颁布牧函，确立圣本笃为欧洲主保。

枢机也勉励信友们要警惕只注视恶、负面，甚至利用悲剧引发轰动效应的诱惑，重申如果我们的心神和思想向基督开放，向祂的和平讯息、救恩、喜乐和真自由开放，石制圣殿的重新启用将更加具有意义。